Ватикан реабилитирует Иуду Искариота
Влиятельный клирик и известный журналист, входящие в ближайшее окружение Папы Римского Бенедикта XVI, намерены улучшить репутацию Иуды Искариота, апостола, предавшего Иисуса Христа. Ватикан предпринимает этот нетривиальный шаг с двумя целями: во-первых, пересмотр отношения к Иуде упрощает некоторые доктринальные проблемы, а во-вторых, это должно снизить напряжение между католиками и иудеями, резюмирует британская газета The Times.
Возглавил кампанию по реабилитации Иуды президент Папского комитета исторических наук монсеньор Вальтер Брандмюллер, а помогать ему будет журналист Витторио Мессори, один из крупнейших писателей и журналистов, тесно связанный и с Иоанном-Павлом II, и с Бенедиктом XVI.
Мессори дал пространное интервью итальянской газете "La Stampa", в котором объяснил, что пересмотр отношения к Иуде "решит проблему видимого отсутствия сострадания Христа по отношению к одному из своих ближайших учеников".
Монсеньор Брандмюллер намерен обратить внимание паствы на то, что без предательства Иуды не произошло бы ни казни Иисуса, ни его воскресения. Следовательно, Иуда и его преступление - это часть божественного плана, направленного на спасение человечества через смерть и воскресение Сына Божьего.
Стереотипное отношение к Иуде (еврей, с легкостью предавший учителя за небольшую мзду) привело к возникновению устойчивого антисемитизма в среде католиков. Улучшение отношений между двумя конфессиями, между тем, является одной из главных задач нынешнего понтифика, уже сделавшего ряд беспрецедентных шагов в этом направлении. Разъяснение в новом свете роли Иуды пастве должно послужить этой цели.
Пересмотр отношения к Иуде в Ватикане также связывают с желанием Римско-католической церкви подготовить паству к готовящейся первой публикации так называемого Евангелия от Иуды, апокрифического текста, найденного в середине XX века в Египте.
http://www.lenta.ru/news/2006/01/12/judas/
Полная Версия: Ватикан реабилитирует Иуду Искариота
в замечательном кинофильме "Догма" существование мира было поставлено под угрозу только из-за того, что Ватикан решил провести маркетинговую кампанию "Католичество - это круто! Все грехи прощаются бесплатно" с целью изменения имиджа церкви и привлечению паствы... Чем-то похоже =)
Видимо, в системе действительно кризис (тысячу лет сжигали людей и инициировали религиозные войны и ненависть к иноверцам, а сейчас надо либо перед всеми подряд извиняться, либо кардинально менять все, вплоть до основ...), если "проблемы отношения Иисуса к Иуде" решили пересматривать так... кхм... кардинально
Видимо, в системе действительно кризис (тысячу лет сжигали людей и инициировали религиозные войны и ненависть к иноверцам, а сейчас надо либо перед всеми подряд извиняться, либо кардинально менять все, вплоть до основ...), если "проблемы отношения Иисуса к Иуде" решили пересматривать так... кхм... кардинально
Ой, да чё там Иуда, там весь Новый Завет надо перекраивать, чтобы он не обижал иудеев.
Данглар
Зачем? Протестанты вот не напрягаются. Для них евреи - избранный народ, отцы понимаешь и пастыри человечества
.
Зачем? Протестанты вот не напрягаются. Для них евреи - избранный народ, отцы понимаешь и пастыри человечества
.
Там как не крути, но Христос всюду обличает этих фарисеев, для которых деньги - всё, которые учат, а сами только на словах.
И кто принимает миссию? Ага, самые заклятые враги евреев - самаряне, которые всюду идут примером милосердия и человеческих качеств.
И кто принимает миссию? Ага, самые заклятые враги евреев - самаряне, которые всюду идут примером милосердия и человеческих качеств.
| QUOTE (dmfan @ Jan 13 2006, 03:08 PM) |
| Данглар Зачем? Протестанты вот не напрягаются. Для них евреи - избранный народ, отцы понимаешь и пастыри человечества . |
Вот-вот, избранный народ...Полагаю, что тут-то собака и порылась.
nadin
"избранный народ" - я по этому поводу думаю так, избирать и отбирать можно как хорошее так и плохое. Вот, например, когда перебираешь ягоду или крупу отбираешь гниль и грязь ... ну чтобы выкинуть
. В этом смысле позиция протестантов нелогична. А слышал я где-то такой критерий - "отсутствие и нарушение логики - явный признак тьмы".
"избранный народ" - я по этому поводу думаю так, избирать и отбирать можно как хорошее так и плохое. Вот, например, когда перебираешь ягоду или крупу отбираешь гниль и грязь ... ну чтобы выкинуть
. В этом смысле позиция протестантов нелогична. А слышал я где-то такой критерий - "отсутствие и нарушение логики - явный признак тьмы".
Так зачем Богу было к хорошему народу являться =) ?
Он же грешников пришёл спасать. Потому и пришёл к евреям, как к самым порченым. К слову об избранности.
Он же грешников пришёл спасать. Потому и пришёл к евреям, как к самым порченым. К слову об избранности.
У церкви тоже оказывается не предсказуемая история
Ну, если разобраться - отчего бы его и не реабилитировать (отвлекаясь в сторонку от того, что исходная новость, скорее всего газетная утка)? Личность, можно сказать, трагическая. Особенно если учесть, что Матфий (апостол, который был введен в состав политбю... тьфу!... Высшей Дюжины вместе экскоммунициированного Иуды) ничем особенным себя не проявил. Про него вообще никто ничего не знает. Ну, кроме богословов.
Римская Церковь вообще довольно прогрессивная организация. Ежели у кого из умученных ею пропал формальный повод - их сразу реабилитируют. Вот Галилея реабилитировали (она таки дефствительно вертится). А Бруно - пока нет, зажгли его за идею о множественности обитаемых миров (I want to beleive! Пепел Фокса Малдера стучит в мое сердце!
). Но как только, так сразу.
А тут... Правда, Евангелие от Иуды - это вроде как фейк. И боян. На эту тему еще лет десять назад все копья ломали и отконспирологились по самые пассатижи.
Римская Церковь вообще довольно прогрессивная организация. Ежели у кого из умученных ею пропал формальный повод - их сразу реабилитируют. Вот Галилея реабилитировали (она таки дефствительно вертится). А Бруно - пока нет, зажгли его за идею о множественности обитаемых миров (I want to beleive! Пепел Фокса Малдера стучит в мое сердце!
). Но как только, так сразу.А тут... Правда, Евангелие от Иуды - это вроде как фейк. И боян. На эту тему еще лет десять назад все копья ломали и отконспирологились по самые пассатижи.
Виктор Суворов
"Что евреям запрещено знать?!
Или
кому на руку анти-«семитизм»."
Почему Гитлер избежал суда за «холокост»?
Известно, что во второй мировой войне кроме определенных целей был еще и интерес решения еврейского вопроса.
Мало кто знает, что Гитлер был членом тайной масонской ложи «Фуле», возглавлял которую Альфред Розенберг. Но все масонские ложи давно под бдительным оком банкиров и высшего раввината. К тому же, «Шекельгрубер» - в переводе на русский – сборщик шекеля – налога, взимаемого с иудеев раввинатом и его хозяевами с целью общакового мафиозного перераспределения в пользу тех, кто занят в малодоходных, но значимых для еврейства отраслях и для оплаты шабес-гоев. Шекельгруберщина – «гитлеризм» – осознанное порождение политики хозяев надгосударственных банковских кругов, которые употребили Гитлера в осуществлении их геополитической программы именно такими методами, поскольку с момента публикации «Майн Кампф» они оказывали ему щедрую финансовую поддержку, естественно не афишируя её.
Т.е. в банковских кругах на Гитлера смотрели как на своего «человека».
Во время войны «компания «Ле Никель», которая принадлежала Ротшильду, главе французских евреев, продавала ценный металл немецким оружейным заводам». («Ротшильды – короли банкиров» – Герберт Р.Лотман, стр.144)
« С собственностью евреев творилось что-то странное. Её конфисковали, поставили на гос. контроль, и все на этом замерло. Отобранные владения не продавали, никому не передавались, их не грабили и не разоряли.
Особняк Ротшильдов на рю Лафит, 19 во время оккупации вообще не подвергся разграблению» («Ротшильды – короли банкиров» – Герберт Р.Лотман, стр.204).
Когда, с началом кризиса в XIX веке традиционных культов, среди еврейского населения Европы стала проявляться устойчивая тенденция к необратимой ассимиляции с нееврейским населением, то это было массовым игнорированием слов раввинов, за которое хозяевами иудаизма установлено наказание – смерть.
Приход в Германии национал-социалистов к власти был неприятным ударом для немецких евреев, которые в основной своей массе были ассимилированы и считали себя хорошими патриотами.
В ноябре 1938 г. польский еврей Гершель Грюншпан убил в Париже немецкого дипломата, что привело к известной «хрустальной ночи».
Шок от «хрустальной ночи» и последовавшие меры, предпринятые правительством, - так, на немецкую еврейскую общину был наложен штраф в один миллиард марок – рассеяли среди евреев все надежды на улучшение своего положения. До октября 1941 года, когда вышло распоряжение о прекращении эмиграции, из Германии выехало две трети немецких евреев, а среди оставшихся уже в 1939 году более половины было старше 65 лет.
Евреев на эмиграцию толкали разнообразные притеснения, которым они подвергались, начиная с 1935 года. Для её усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно большего числа евреев. Об этом сотрудничестве очень хорошо рассказано в книге «Орден «Мертвая голова» – Гейнца Хепе, который описывает следующие факты.
Осенью 1934 года Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистком органе «Ангриф» статью о перспективах еврейского государства в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение еврейского вопроса в эмиграции евреев в британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль. Все немецкие евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом.
Мильденштейн предусматривал своим планом «диссимиляцию» ассимилированных евреев и превращение их в сионистов.
По приказу Гиммлера он организовал «Еврейский сектор» для стимулирования эмиграции. Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхман, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкешем, занимавшем в Палестине должность командира еврейской милиции Хагана. Эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхмана, заявил о большом удовлетворении с каким еврейские националисты воспринимали радикальную политику немцев в отношении евреев, ибо она способствовала увеличению их числа в Палестине. Т.е., стратегия сионистов состояла в подстрекательстве Гитлера ко все более жестким антисемистским мерам по притеснению евреев.
Однако вскоре план натолкнулся на трудности, т.к. вызвал волнение среди арабского населения и англичане решили притормозить эмиграцию.
После того как США и другие страны приняли меры к сокращению еврейской эмиграции, Гитлеру был дан намек, что с оставшимися евреями в его воли как поступать.
После этого появился «холокост», в котором погибло 150-200 тыс. евреев в концлагерях вермахта.
Да, не 6 миллионов, а именно около 200 тысяч евреев погибло с 1933 – 1945 г.г. в нацистских концлагерях от эпидемий, голода, пыток, казней и убийств.
Не было «холокоста», была трагедия евреев, как и трагедия для белорусов, русских, сербов, немецкого народа и т.д.
То, что «холокост» – это миф финансовых воротил и их хозяев легко доказал Юрген Граф (из Швейцарии) в своей книге «Великая ложь XX века».
За этот миф Германия с 1952 по 1992 г.г. выплатила Израилю 85,4 миллиарда марок («Шпигель», №18, 1992г.).
Так что никаких преступлений перед узурпаторами внутрисоциальной власти в библейской цивилизации А.Гитлер не совершал. Именно по этой причине его имени не было в списке обвиняемых в Нюрнбергском процессе над военными преступниками ни заочно, ни «посмертно». И это отсутствие имени Гитлера среди обвиняемых в Нюрнбергском процессе символично и знаменательно.
"Что евреям запрещено знать?!
Или
кому на руку анти-«семитизм»."
Почему Гитлер избежал суда за «холокост»?
Известно, что во второй мировой войне кроме определенных целей был еще и интерес решения еврейского вопроса.
Мало кто знает, что Гитлер был членом тайной масонской ложи «Фуле», возглавлял которую Альфред Розенберг. Но все масонские ложи давно под бдительным оком банкиров и высшего раввината. К тому же, «Шекельгрубер» - в переводе на русский – сборщик шекеля – налога, взимаемого с иудеев раввинатом и его хозяевами с целью общакового мафиозного перераспределения в пользу тех, кто занят в малодоходных, но значимых для еврейства отраслях и для оплаты шабес-гоев. Шекельгруберщина – «гитлеризм» – осознанное порождение политики хозяев надгосударственных банковских кругов, которые употребили Гитлера в осуществлении их геополитической программы именно такими методами, поскольку с момента публикации «Майн Кампф» они оказывали ему щедрую финансовую поддержку, естественно не афишируя её.
Т.е. в банковских кругах на Гитлера смотрели как на своего «человека».
Во время войны «компания «Ле Никель», которая принадлежала Ротшильду, главе французских евреев, продавала ценный металл немецким оружейным заводам». («Ротшильды – короли банкиров» – Герберт Р.Лотман, стр.144)
« С собственностью евреев творилось что-то странное. Её конфисковали, поставили на гос. контроль, и все на этом замерло. Отобранные владения не продавали, никому не передавались, их не грабили и не разоряли.
Особняк Ротшильдов на рю Лафит, 19 во время оккупации вообще не подвергся разграблению» («Ротшильды – короли банкиров» – Герберт Р.Лотман, стр.204).
Когда, с началом кризиса в XIX веке традиционных культов, среди еврейского населения Европы стала проявляться устойчивая тенденция к необратимой ассимиляции с нееврейским населением, то это было массовым игнорированием слов раввинов, за которое хозяевами иудаизма установлено наказание – смерть.
Приход в Германии национал-социалистов к власти был неприятным ударом для немецких евреев, которые в основной своей массе были ассимилированы и считали себя хорошими патриотами.
В ноябре 1938 г. польский еврей Гершель Грюншпан убил в Париже немецкого дипломата, что привело к известной «хрустальной ночи».
Шок от «хрустальной ночи» и последовавшие меры, предпринятые правительством, - так, на немецкую еврейскую общину был наложен штраф в один миллиард марок – рассеяли среди евреев все надежды на улучшение своего положения. До октября 1941 года, когда вышло распоряжение о прекращении эмиграции, из Германии выехало две трети немецких евреев, а среди оставшихся уже в 1939 году более половины было старше 65 лет.
Евреев на эмиграцию толкали разнообразные притеснения, которым они подвергались, начиная с 1935 года. Для её усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно большего числа евреев. Об этом сотрудничестве очень хорошо рассказано в книге «Орден «Мертвая голова» – Гейнца Хепе, который описывает следующие факты.
Осенью 1934 года Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистком органе «Ангриф» статью о перспективах еврейского государства в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение еврейского вопроса в эмиграции евреев в британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль. Все немецкие евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом.
Мильденштейн предусматривал своим планом «диссимиляцию» ассимилированных евреев и превращение их в сионистов.
По приказу Гиммлера он организовал «Еврейский сектор» для стимулирования эмиграции. Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхман, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкешем, занимавшем в Палестине должность командира еврейской милиции Хагана. Эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхмана, заявил о большом удовлетворении с каким еврейские националисты воспринимали радикальную политику немцев в отношении евреев, ибо она способствовала увеличению их числа в Палестине. Т.е., стратегия сионистов состояла в подстрекательстве Гитлера ко все более жестким антисемистским мерам по притеснению евреев.
Однако вскоре план натолкнулся на трудности, т.к. вызвал волнение среди арабского населения и англичане решили притормозить эмиграцию.
После того как США и другие страны приняли меры к сокращению еврейской эмиграции, Гитлеру был дан намек, что с оставшимися евреями в его воли как поступать.
После этого появился «холокост», в котором погибло 150-200 тыс. евреев в концлагерях вермахта.
Да, не 6 миллионов, а именно около 200 тысяч евреев погибло с 1933 – 1945 г.г. в нацистских концлагерях от эпидемий, голода, пыток, казней и убийств.
Не было «холокоста», была трагедия евреев, как и трагедия для белорусов, русских, сербов, немецкого народа и т.д.
То, что «холокост» – это миф финансовых воротил и их хозяев легко доказал Юрген Граф (из Швейцарии) в своей книге «Великая ложь XX века».
За этот миф Германия с 1952 по 1992 г.г. выплатила Израилю 85,4 миллиарда марок («Шпигель», №18, 1992г.).
Так что никаких преступлений перед узурпаторами внутрисоциальной власти в библейской цивилизации А.Гитлер не совершал. Именно по этой причине его имени не было в списке обвиняемых в Нюрнбергском процессе над военными преступниками ни заочно, ни «посмертно». И это отсутствие имени Гитлера среди обвиняемых в Нюрнбергском процессе символично и знаменательно.
Интересно, что об этом скажет Кальтербрунер
Ватикан настаивает на соблюдении авторских прав Престола
О чудесах копирайта сообщает .
В Италии разгорелся скандал, связанный с эдиктом Ватикана, согласно которому все изречения действующего Папы Римского и его ближайших предшественников подпадают под охрану закона об авторском праве. Новый закон вызвал среди католиков резкую критику.
Закон был подписан государственным секретарем Ватикана в мае 2005 года, но вступил в силу только в конце декабря. По этому закону все права на публикацию любых изречений понтификов переходят официальному издательскому дому Ватикана Libreria Editrice Vaticana, основанному еще в 1587 году.
Закон имеет обратную силу, поэтому распространяется не только на все будущие изречения нового Папы Бенедикта XVI, но также на изречения его предшественников за последние 50 лет.
Таким образом, под действие закона подпадают любые труды, послания и изречения Иоанна Павла II, Иоанна Павла I, Павла VI и Иоанна XXIII, сообщает "Интерфакс-Религия".
Теперь любое издательство, планирующее опубликовать какую-то часть послания Папы, должно будет выплатить издательскому дому Ватикана от 3% до 5% магазинной стоимости каждого экземпляра издания. Те же, кто нарушит авторское право, будут обязаны уплатить штраф и отчисления в размере 15% стоимости экземпляра. Майский эдикт Святейшего Престола вызвал большой резонанс в католическом сообществе, причем противники закона отстаивают свою точку зрения как с сугубо экономических, так и с религиозно-философских позиций.
На прошлой неделе одному миланскому издательству, издавшему книгу, где содержалось 30 строк из обращения Бенедикта XVI к конклаву, пришел счет на 15 тыс. евро. Эта сумма включала авторские отчисления в размере 15% стоимости тиража плюс "юридические расходы" на сумму в 3,5 тысячи евро. Многие в Италии сочли, что 15 тыс. за воспроизведение 30 строк - это многовато.
Свое недовольство выразил также Витторио Мессори, соавтор многих трудов Иоанна Павла II и нынешнего Папы. "Это совершенно неправильно и к тому же гибельно для имиджа Ватикана",- считает он. Слова Папы, утверждает господин Мессори, должны быть доступны бесплатно. Представители Итальянского союза католических издателей и книготорговцев заявили, что новый закон разрабатывался без их ведома и противоречит самой природе деятельности союза - "распространять слово Папы по свету".
Ватикан, в свою очередь, заявляет, что принятие закона об авторских правах является вынужденной мерой против "пиратских изданий" и "преждевременных публикаций". Законы об авторском праве, утверждают в Ватикане, распространялись на тексты и заявления понтификов всегда, только часто не соблюдались. Новый эдикт лишь должен обеспечить более строгое соблюдение правил, и установленный размер авторских отчислений не может считаться избыточным.
Тем не менее, многие в Италии считают, что Святейший Престол намерен использовать эдикт как новый источник дохода. Ведь он будет распространяться не только на труды и эпистолы Папы, но даже на его еженедельные проповеди.
О чудесах копирайта сообщает .
В Италии разгорелся скандал, связанный с эдиктом Ватикана, согласно которому все изречения действующего Папы Римского и его ближайших предшественников подпадают под охрану закона об авторском праве. Новый закон вызвал среди католиков резкую критику.
Закон был подписан государственным секретарем Ватикана в мае 2005 года, но вступил в силу только в конце декабря. По этому закону все права на публикацию любых изречений понтификов переходят официальному издательскому дому Ватикана Libreria Editrice Vaticana, основанному еще в 1587 году.
Закон имеет обратную силу, поэтому распространяется не только на все будущие изречения нового Папы Бенедикта XVI, но также на изречения его предшественников за последние 50 лет.
Таким образом, под действие закона подпадают любые труды, послания и изречения Иоанна Павла II, Иоанна Павла I, Павла VI и Иоанна XXIII, сообщает "Интерфакс-Религия".
Теперь любое издательство, планирующее опубликовать какую-то часть послания Папы, должно будет выплатить издательскому дому Ватикана от 3% до 5% магазинной стоимости каждого экземпляра издания. Те же, кто нарушит авторское право, будут обязаны уплатить штраф и отчисления в размере 15% стоимости экземпляра. Майский эдикт Святейшего Престола вызвал большой резонанс в католическом сообществе, причем противники закона отстаивают свою точку зрения как с сугубо экономических, так и с религиозно-философских позиций.
На прошлой неделе одному миланскому издательству, издавшему книгу, где содержалось 30 строк из обращения Бенедикта XVI к конклаву, пришел счет на 15 тыс. евро. Эта сумма включала авторские отчисления в размере 15% стоимости тиража плюс "юридические расходы" на сумму в 3,5 тысячи евро. Многие в Италии сочли, что 15 тыс. за воспроизведение 30 строк - это многовато.
Свое недовольство выразил также Витторио Мессори, соавтор многих трудов Иоанна Павла II и нынешнего Папы. "Это совершенно неправильно и к тому же гибельно для имиджа Ватикана",- считает он. Слова Папы, утверждает господин Мессори, должны быть доступны бесплатно. Представители Итальянского союза католических издателей и книготорговцев заявили, что новый закон разрабатывался без их ведома и противоречит самой природе деятельности союза - "распространять слово Папы по свету".
Ватикан, в свою очередь, заявляет, что принятие закона об авторских правах является вынужденной мерой против "пиратских изданий" и "преждевременных публикаций". Законы об авторском праве, утверждают в Ватикане, распространялись на тексты и заявления понтификов всегда, только часто не соблюдались. Новый эдикт лишь должен обеспечить более строгое соблюдение правил, и установленный размер авторских отчислений не может считаться избыточным.
Тем не менее, многие в Италии считают, что Святейший Престол намерен использовать эдикт как новый источник дохода. Ведь он будет распространяться не только на труды и эпистолы Папы, но даже на его еженедельные проповеди.
Здесь расположена полная версия этой страницы.