[ Поиск ] - [ Пользователи ] - [ Календарь ]
Полная Версия: Кто на самом деле управляет миром?
Страницы: 1, 2
spiral out
Глобальное тайное общество называемое Иллюминаты (лат. "просвещённые", как они себя называют) держит с древнейших времен в своих руках бразды правления миром. Власть их сначала установилась на Среднем и Ближнем Востоке, затем - в Европе, и в последствии, благодаря Британской и другим Европейским империям, распостранилась на Америку, Африку, Австралию, Новую Зеландию, Азию, и другие места. Когда эти империи покинули свои колонии, там остались сеть тайных обществ и династий Иллюминатов, которые продолжают управлять событиями до сих пор. Есть два типа диктатур, один из них - явные диктатуры (коммунизм, фашизм и т.д.), другой же, наиболее эффективный - скрытая диктатура, маскирующаяся под свободу.

Люди не восстают против рабства, если считают, что они свободны!

Иллюминаты реализуют тщательно спланированный и скоординированный план по созданию мирового правительства, центрального банка, армии и напичканного микрочипами населения, подключенного к единому компьютеру. Любой, кто хоть немного соображает, может увидеть, что процесс воплощения в реальность всего выше перечисленного на сегодняшний день быстр как никогда прежде.

С целью глобализации власти создаются такие мощные объединения как Европейский Союз (возникший на основе свободной торговой зоны ЕЭС), Американский Союз (будет развиваться из американской свободной торговой зоны NAFTA), и Тихоокеанский Союз (будет развиваться из APEС). НАТО совместно с миротворческими силами ООН отведена роль мировой армии - мировой полицейской силы для расправы с теми странами, которые не желают уступать собственный суверенитет мировому правительству Иллюминатов, которое, в соответствии с их планами, должно образоваться на основе ООН.

Структура мирового контроля - это пирамиды внутри пирамид, подобно матрёшкам: одна кукла внутри другой. Взгляните на любую из современных организаций, и Вы увидите, что она построена по принципу пирамиды. Стоящие на низких ступенях пирамиды зачастую понятия не имеют, чем занимается вся организация в целом. Они выполняют собственную работу и возвращаются домой каждый день, не ведая каким образом то, что они делают, соединяется с трудом других людей и вырастает в нечто зловещее. Лишь немногие на самом верху в курсе. Таким образом, в рамках организации несколько человек могут управлять тысячами, чтобы реализовать план, о существовании которого те тысячи даже и не подозревают. Существует и глобальная версия этой схемы, в соответствии с которой управляют миллиардами людей.

Эти "отдельные" организации, будь то банки, транснациональные корпорации, медиа-империи, НАТО и т.п., объединяются в большие пирамиды. Таким образом Вы можете обнаружить, например, что на вершине глобальной банковской пирамиды, в конечном счёте, все банки управляются одними и теми же людьми - Иллюминатами. То же самое справедливо и по отношению к транснациональным корпорациям, средствам массовой информации, и так далее. Существует глобальная пирамида, включающая в себя пирамиды банков, крупного бизнеса, средств массовой информации, а также военных и политических учереждений, управляющих планетой. На вершине этой пирамиды стоит элита Иллюминатов, проводящая свою политику глобального контроля через все эти, на первый взгляд не связанные между собой, организации.

Именно этим и объясняется всё более усиливающаяся централизация мировой власти во всех областях. Всё осуществляется одними и теми же людьми в соответствии с одним и тем же планом.

Иллюминаты манипулируют человечеством через эмоции и разум. Поскольку обычных людей гораздо больше, чем Иллюминатов, последние не могут контролировать всех на физическом уровне. Поэтому они управляют манипулируя чувствами и умами масс, таким образом, что мы живем наши жизни и видим мир так, как они хотят. Например, наиболее мощный из методов манипуляции можно назвать "Проблема - Реакция - Решение". Он работает следующим образом:

Вы хотите добиться чего-то, что, как Вы знаете, не понравится населению. Это может быть что угодно: усиление власти полиции, ограничение основных свобод, даже война. Вы знаете, что, если Вы предложите такую политику открыто, люди выступят против. Так что Вы сначала создаёте ПРОБЛЕМУ: повышение уровня преступности, увеличение насилия, террористические акты, правительственный кризис, или Вы заставляете одну из ваших марионеток, таких как Саддам Хуссейн, ввязаться в войну.

Следует удостовериться, что кто-то другой обвинен в этой проблеме, а не Вы и те кто являются реальными виновниками. Для этого Вы создаете "козла отпущения": Тимоти Маквея, Ли Харви Освальда, Осаму бен Ладена и т.п. Затем Вы используете ваши средства информации, чтобы сообщить людям то, что они должны думать о вами состряпанном событии, и кого они должны обвинить в этом. Это приводит нас ко второй стадии, возникновению РЕАКЦИИ со стороны людей - "Это не может больше продолжаться, что ОНИ собираются делать по этому поводу?"

Что позволяет ИМ открыто предложить РЕШЕНИЕ проблемы, которую они же сами и создали - новый закон, который бы продвинул их план централизации глобальной власти или ограничения основных свобод. Эта техника используется постоянно, пример: куча запрограммированных подростков и взрослых, которые сходят с ума с оружием в руках по всему миру, что немедленно приводит к ужесточению контроля над оружием.

Я говорю об этом как человек, не имеющий оружия и страстно верящий в ненасилие. Но если мы собираемся быть реалистами, мы дожны преодолеть рамки нашего собственного видения и отдать себе отчет в том, что Иллюминаты стремятся разоружить тех, кто мог бы использовать оружие против них. Непосредственно перед тем, как Адольф Гитлер начал заполнять концентрационные лагеря, он ввёл тот же самый анти-оружейный закон, который мы наблюдаем сегодня во всем мире.

Время, в котором мы живем, является критическим. Очень много карт должно быть сыграно Иллюминатами в течение следующих 12 месяцев. Мы стоим на перекрестке человеческой истории. Мы можем выбрать свободу или попасть под контроль глобального фашистского государства, общемировой версии нацистской Германии.

(с)
xmaster
QUOTE
Иллюминаты (лат. "просвещённые", как они себя называют)

интересно, откуда известны такие подробности wink.gif
Сомнительна та тайная организация, о которой известно всем ph34r.gif

Вообще, согласен с автором. Просто поражают "сплочённые" действия различных правительств в направлении ограничения свободы. unsure.gif

А вообще, какая-то топорная шибко манипуляция массами, вам не кажется? Слишком уж заметно и явно. blink.gif
Такое ощущение, что объявилась некая "Масонская Ложа" с низкой "квалификацией" и пытается встать во главе мира. ph34r.gif

Скорее эти "просвещенные" лишь исполнители, пушечное мясо. А руководящая организация достаточно умна, чтобы не светиться (на то она и руководящая cool.gif ).
Это как с золотым львом (не помню откуда): будешь смотреть на золото - не увидишь льва, будешь смотреть на льва - не увидишь золота. И наше внимание привлекается к золоту, чтобы мы не заметили льва...
Литти
Простите, конечно, но я с трудом верю в подобное...
Не сочтите за грубость, но:
Может автору стоит посмотреть "Теорию Заговора" и еще раз пересмотреть "Пятый Элемент", потому что уж больно все вышеописанное попадает под структуры, полностью описанные в этих фильмах.

Впрочем, это личное дело каждого: верить или нет.
Аналогичная ситуация про пришельцев и мистических существ - кто хочет, тот верит. wacko.gif
Shamen
QUOTE (Литти @ Sep 29 2005, 03:12 AM)
Простите, конечно, но я с трудом верю в подобное...

Не совсем согласуется с твоим же постом в этой теме cool.gif.

А по теме - во всех структурах управление "пирамидальное" что в мире, что в России. Всегда и везде.
Но то, что какие-то силы стараются взять под контроль мировые процессы для меня не вызывает сомнений.
Bobo
QUOTE (spiral out @ Sep 29 2005, 12:03 AM)
Но если мы собираемся быть реалистами, мы дожны преодолеть рамки нашего собственного видения и отдать себе отчет в том, что Иллюминаты стремятся разоружить тех, кто мог бы использовать оружие против них.

А половина народа на форуме проголосовала против легалайза короткоствола в России. Это всё происки гадких Иллюминатов, точно они smile.gif .
xmaster
QUOTE (Bobo @ Sep 29 2005, 09:26 AM)
QUOTE (spiral out @ Sep 29 2005, 12:03 AM)
... Иллюминаты стремятся разоружить тех, кто мог бы использовать оружие против них.

А половина народа на форуме проголосовала против легалайза короткоствола в России. Это всё происки гадких Иллюминатов, точно они smile.gif .

безусловно! wink.gif мы их раскусили! biggrin.gif идем и смотрим, кто же был против cool.gif

а если серьезно, то зачем тайной организации боятся обычного огнестрельного оружия? ph34r.gif
Даже если у вас в погребе спрятана сотня стволов, вам это навряд ли поможет. Сначала найдите, в кого стрелять wink.gif

QUOTE (spiral out @ Sep 29 2005, 12:03 AM)
Но если мы собираемся быть реалистами, мы дожны преодолеть рамки нашего собственного видения и отдать себе отчет в том, что ...

впишите нужное...
Jabberwock
Мне вот интересно статья переводная? Что-то подсказывает что нет и что-то подсказывает что это отрывок из подборки статей/книги перед или после которого вежливо попросят присоединится к их организации (нет, не иллюминатов, а той к которой принадлежит автор статьи) для совместного достижения целей на "пути борьбы с всемирной тиранией".
ппП
Дорогой товаришь да у вас просто параноя, какие илюминаты, какая теория заговора, все НОРМАЛЬНЫЕ люди прикрасно понимают что это полнейший бред. А будете дальше разводить истерию по этому поводу ничего хорошего из этого не получится, просто окажется что вы сумашедший, а может и чего похуже...
Serj
QUOTE
Кто на самом деле управляет миром?

Я))))

Доказательства. Где доказательства?
Abr@c@d@brA
Весело. biggrin.gif Действительно, попахивает Голливудом. Что-то уж очень эти иллуминаты похожи на киношных злодеев. Захватывающе, но совершенно нелогично и неправдоподобно. Мотивы, где мотивы? Если власть иллюминаторов так велика, то зачем им развязывать всякие войны и конфликты - получаются, что они работают против самих себя. И откуда средства для осуществления тотального контроля, и как при этом он может быть незаметным? Имхо, когда дело касается власти, людям свойственно разбиваться на конкурирующие группы в борьбе за оную. Сплоченность, единство интересов, незаметность и слаженность работы - не свойственна крупным организациям . Наконец, откуда у spiral out такая конфиденциальная информация - уж не является ли он сам иллюминатором? smile.gif
Если нет, то не боится ли он, что тайные правители мира устранят его руками кого-нибудь завалявшегося Бенладена или Буша biggrin.gif

По-моему, это просто хохма spiral out-a tongue.gif
Литти
QUOTE (Shamen @ Sep 29 2005, 04:16 AM)
QUOTE (Литти @ Sep 29 2005, 03:12 AM)
Простите, конечно, но я с трудом верю в подобное...

Не совсем согласуется с твоим же постом в этой теме cool.gif.

Я ждал, что кто-то это вспомнит, поэтому ответить готов. smile.gif
Речь идет о том, что в топике утверждается, что есть некто, кто правит миром через пирамидальную структуру государств.
В это я, естесственно, фактически не верю.
Что же касается того, что жажда власти свойственна людям - это естесственно, именно об этом речь и шла в той теме.
Что есть люди, которые хотят продлить и укрепить власть - этого отрицать, я полагаю, никто не будет.
В том топике я рассматривал локальную проблему диградирования.
Здесь же идет глобализация.
Что-то типа: есть "матрица", а остальное - структуры ей подвластные.
Shamen
QUOTE (Литти @ Sep 30 2005, 02:10 AM)
В том топике я рассматривал локальную проблему диградирования.

Где локальность?

QUOTE
Речь идет о том, что подобное творится везде: уровень образования падает, реализуемый интеллектуальный потенциал нации тоже.
По сути, сейчас делают просто роботов, которыми легко и просто управлять.
Вполне стратегический ход, задумываясь лишь о себе, власти и деньгах

Выделено мной. Вы видите проблему, но вывод делать отказываетесь. Причем я не говорю, что пытаются поуправлять именно иллюминаты, или уже кто-то управляет, но тендеция взять под контроль наблюдается, не правда ли?

А насчет пирамидальности я уже писал, что все управляющие структуры в этом мире пирамидальны, иерархичны. В статье на это делается упор, но зря.
Shamen
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Sep 29 2005, 11:13 PM)
Если власть иллюминаторов так велика, то зачем им развязывать всякие войны и конфликты - получаются, что они работают против самих себя. И откуда средства для осуществления тотального контроля, и как при этом он может быть незаметным?

Войны и военные конфликты великолепный способ управления, и в то-же время источник колоссальных доходов.
блюмкин
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Sep 29 2005, 11:13 PM)
И откуда средства для осуществления тотального контроля, и как при этом он может быть незаметным?

Если изменения курсов основных валют нефти и золота, даже в небольших пределах можно изменять путём телефонных переговоров, то можно такие деньги делать! Вы слышали сколько поимел Сорос от наших и азиатского "чёрных вторников".
Ардемира
На самом деле миром управляют шушпанчики, просто хобеты еще об этом не знают. wink.gif
nadin
Ответы на вопрос ищите в теме про Ротшильда, там и про кто и про откуда деньги...
Kisa
Миром управляешь Ты,и каждый человек в частности. Только сплоченность позволяет нам жить и управлять миром.
Abr@c@d@brA
QUOTE (Shamen @ Sep 30 2005, 04:21 AM)
Войны и военные конфликты великолепный способ управления, и в то-же время источник колоссальных доходов.

Эээ.. Shamen, поясни, каким образом война между марионеточными государствами может быть выгодна тем, кто скрыто управляет ими обеими? cool.gif Главный мотив любой войны - это безусловно экономические интересы, но она выгодна если в результате происходит завхват новых ресурсов / территории. А тут ресурсы и территория уже пренадлежат тому, кто эту войну развязывает. В результате война становится просто бесполезной тратой материальных и человеческих ресурсов. Экономическая деятельность должна быть направлена вовне, иначе никакого денежного притока не происходит. Военные действия в данном случае могут быть выгодны отдельным лицам, например, кому дается госзаказ, но никак не скрытому руководству обоих государств. Тут ресурсы переливаются из пустого в порожнее, причем половина расплескивается зря. smile.gif
Войны общеизвестны тем, что обычно существенно ослабляют экономику стран (разве что кроме "маленьких победоносных"), а так же тем они достаточно непредсказуемы (а следовательно трудно контролируемы). Хорошо наживаются как правило страны посредники на продаже товаров во время войны (как это сделала США во время второй мировой). Если война для серых кардиналов - способ перераспределения ресурсов, то мягко говоря очень неудобный (все равно что ноутбуком гвозди забивать). Можно с уверенностью тогда сказать, что они полные придурки. Для простого перераспределения денег есть методы гораздо более удобные.
QUOTE
QUOTE
И откуда средства для осуществления тотального контроля, и как при этом он может быть незаметным? 

Если изменения курсов основных валют нефти и золота, даже в небольших пределах можно изменять путём телефонных переговоров, то можно такие деньги делать! Вы слышали сколько поимел Сорос от наших и азиатского "чёрных вторников".

Блюмкин, вы привели контраргумент для первой части утверждения, но он опровергает вторую. Махинации с большими денежными суммами, оочень трудно провести незаметно (а тут речь идет просто об астрономических суммах). Вы же знаете про коварные делишки Сороса biggrin.gif
spiral out
Abr@c@d@brA, это неплохо описал Оруэлл (насчёт Вашего вопроса к Shamen):

"Главная цель современной войны (в соответствии с принципом двоемыслия эта цель одновременно признается и не признается руководящей головкой внутренней партии) -- израсходовать продукцию машины, не повышая общего уровня жизни. Вопрос, как быть с излишками потребительских товаров в индустриальном обществе, подспудно назрел еще в конце XIX века. Ныне, когда мало кто даже ест досыта, вопрос этот, очевидно, не стоит; возможно, он не встал бы даже в том случае, если бы не действовали искусственные процессы разрушения. Сегодняшний мир -- скудное, голодное, запущенное место по сравнению с миром, существовавшим до 1914 года, а тем более если сравнивать его с безоблачным будущим, которое воображали люди той поры. В начале XX века мечта о будущем обществе, невероятно богатом, с обилием досуга, упорядоченном, эффективном -- о сияющем антисептическом мире из стекла, стали и снежно-белого бетона -- жила в сознании чуть ли не каждого грамотного человека. Наука и техника развивались с удивительной быстротой, и естественно было предположить, что так они и будут развиваться. Этого не произошло -- отчасти из-за обнищания, вызванного длинной чередой войн и революций, отчасти из-за того, что научно-технический прогресс основывался на эмпирическом мышлении, которое не могло уцелеть в жестко регламентированном обществе. В целом мир сегодня примитивнее, чем пятьдесят лет назад. Развились некоторые отсталые области, созданы разнообразные новые устройства -- правда, так или иначе связанные с войной и полицейской слежкой, -- но эксперимент и изобретательство в основном отмерли, и разруха, вызванная атомной войной 50-х годов, полностью не ликвидирована. Тем не менее опасности, которые несет с собой машина, никуда не делись. С того момента, когда машина заявила о себе, всем мыслящим людям стало ясно, что исчезла необходимость в черной работе -- а значит, и главная предпосылка человеческого неравенства. Если бы машину направленно использовали для этой цели, то через несколько поколений было бы покончено и с голодом, и с изнурительным трудом, и с грязью, и с неграмотностью, и с болезнями. Да и не будучи употреблена для этой цели, а, так сказать, стихийным порядком -- производя блага, которые иногда невозможно было распределить, -- машина за пять десятков лет в конце XIX века и начале XX разительно подняла жизненный уровень обыкновенного человека.
Но так же ясно было и то, что общий рост благосостояния угрожает иерархическому обществу гибелью, а в каком-то смысле и есть уже его гибель. В мире, где рабочий день короток, где каждый сыт и живет в доме с ванной и холодильником, владеет автомобилем или даже самолетом, самая очевидная, а быть может, и самая важная форма неравенства уже исчезла. Став всеобщим, богатство перестает порождать различия. Можно, конечно, вообразить общество, где блага, в смысле личной собственности и удовольствий, будут распределены поровну, а власть останется у маленькой привилегированной касты. Но на деле такое общество не может долго быть устойчивым. Ибо если обеспеченностью и досугом смогут наслаждаться все, то громадная масса людей, отупевших от нищеты, станет грамотной и научится думать самостоятельно; после чего эти люди рано или поздно поймут, что привилегированное меньшинство не выполняет никакой функции, и выбросят его. В конечном счете иерархическое общество зиждется только на нищете и невежестве. Вернуться к сельскому образу жизни, как мечтали некоторые мыслители в начале XX века, -- выход нереальный. Он противоречит стремлению к индустриализации, которое почти повсеместно стало квазиинстинктом; кроме того, индустриально отсталая страна беспомощна в военном отношении и прямо или косвенно попадет в подчинение к более развитым соперникам.
Не оправдал себя и другой способ: держать массы в нищете, ограничив производство товаров. Это уже отчасти наблюдалось на конечной стадии капитализма -- приблизительно между 1920 и 1940 годами. В экономике многих стран был допущен застой, земли не возделывались, оборудование не обновлялось, большие группы населения были лишены работы и кое-как поддерживали жизнь за счет государственной благотворительности. Но это также ослабляло военную мощь, и, поскольку лишения явно не были вызваны необходимостью, неизбежно возникала оппозиция. Задача состояла в том, чтобы промышленность работала на полных оборотах, не увеличивая количество материальных ценностей в мире. Товары надо производить, но не надо распределять. На практике единственный путь к этому -- непрерывная война.
Сущность войны -- уничтожение не только человеческих жизней, но и плодов человеческого труда. Война -- это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым в конечном счете сделать его разумнее. Даже когда оружие не уничтожается на поле боя, производство его -- удобный способ истратить человеческий труд и не произвести ничего для потребления. Плавающая крепость, например, поглотила столько труда, сколько пошло бы на строительство нескольких сот грузовых судов. В конце концов она устаревает, идет на лом, не принеся никому материальной пользы, и вновь с громадными трудами строится другая плавающая крепость. Теоретически военные усилия всегда планируются так, чтобы поглотить все излишки, которые могли бы остаться после того, как будут удовлетворены минимальные нужды населения. Практически нужды населения всегда недооцениваются, и в результате -- хроническая нехватка предметов первой необходимости; но она считается полезной. Это обдуманная политика: держать даже привилегированные слои на грани лишений, ибо общая скудость повышает значение мелких привилегий и тем увеличивает различия между одной группой и другой. По меркам начала XX века даже член внутренней партии ведет аскетическую и многотрудную жизнь. Однако немногие преимущества, которые ему даны, -- большая, хорошо оборудованная квартира, одежда из лучшей ткани, лучшего качества пища, табак и напитки, два или три слуги, персональный автомобиль или вертолет -- пропастью отделяют его от члена внешней партии, а тот в свою очередь имеет такие же преимущества перед беднейшей массой, которую мы именуем "пролы". Это социальная атмосфера осажденного города, где разница между богатством и нищетой заключается в обладании куском конины. Одновременно благодаря ощущению войны, а следовательно, опасности передача всей власти маленькой верхушке представляется естественным, необходимым условием выживания.
Война, как нетрудно видеть, не только осуществляет нужные разрушения, но и осуществляет их психологически приемлемым способом. В принципе было бы очень просто израсходовать избыточный труд на возведение храмов и пирамид, рытье ям, а затем их засыпку или даже на производство огромного количества товаров, с тем чтобы после предавать их огню. Однако так мы создадим только экономическую, а не эмоциональную базу иерархического общества. Дело тут не в моральном состоянии масс -- их настроения роли не играют, покуда массы приставлены к работе, -- а в моральном состоянии самой партии. От любого, пусть самого незаметного члена партии требуется знание дела, трудолюбие и даже ум в узких пределах, но так же необходимо, чтобы он был невопрошающим невежественным фанатиком и в душе его господствовали страх, ненависть, слепое поклонение и оргиастический восторг. Другими словами, его ментальность должна соответствовать состоянию войны. Неважно, идет ли война на самом деле, и, поскольку решительной победы быть не может, неважно, хорошо идут дела на фронте или худо. Нужно одно: находиться в состоянии войны. Осведомительство, которого партия требует от своих членов и которого легче добиться в атмосфере войны, приняло всеобщий характер, но, чем выше люди по положению, тем активнее оно проявляется. Именно во внутренней партии сильнее всего военная истерия и ненависть к врагу. Как администратор, член внутренней партии нередко должен знать, что та или иная военная сводка не соответствует истине, нередко ему известно, что вся война -- фальшивка и либо вообще не ведется, либо ведется совсем не с той целью, которую декларируют; но такое знание легко нейтрализуется методом двоемыслия. При всем этом ни в одном члене внутренней партии не пошатнется мистическая вера в то, что война -- настоящая, кончится победоносно и Океания станет безраздельной хозяйкой земного шара."
(Джордж Оруэлл, 1984)
блюмкин
Зачем так глубоко в историю уходить? Тут на днях батька Лукашенко не хуже сказал:Полный текст выступления Лукашенко в ООН, взято с сайта"Глобальные изменения.
QUOTE
Уважаемый господин Председатель,

Дамы и господа,

Честный взгляд на сегодняшний мир - это то, для чего здесь, в Организации Объединенных Наций, собрались лидеры государств нашей планеты. Мы должны вместе разобраться в главном: верной ли дорогой мы ведем свои страны и человечество? На этот вопрос мы должны ответить себе и своим народам. Без этого нам не выйти из тупика.

Прошло 15 лет со времени распада моей страны - СССР. Это событие полностью изменило устройство мира. Советский Союз при всех ошибках и промахах его руководителей был тогда опорой и надеждой многих государств и народов. Советский Союз обеспечивал равновесие глобальной системы.

Сегодня мир однополярен. Со всеми вытекающими отсюда последствиями:

разгромлена и исчезла с карты Европы цветущая Югославия;

многострадальный Афганистан превратился в очаг конфликтов и наркотрафика;

кровавая бойня в Ираке продолжается по сей день. Страна стала источником нестабильности огромного региона;

взяты под оружейный прицел Иран и Северная Корея.

Беларусь - страна, каких большинство в этом зале. Возникнув на обломках «холодной войны», Беларусь стала наукоемким, высокотехнологичным государством с десятимиллионным высокообразованным, толерантным народом. ООН отнесла нас к развитым странам с высоким уровнем человеческого развития.

Мы, как и вы, хотим от планеты не многого: мира и стабильности. Остальное мы создадим сами, своим трудом.

В моей стране нет конфликтов: вместе и мирно живут разные нации и народности, исповедуя каждая свою религию и уклад жизни.

Мы не создаем проблем соседям, не претендуем ни на их территорию, ни на их выбор пути.

Мы отдали свое ядерное оружие, добровольно отказавшись от прав ядерного наследника СССР.

Сегодня мы подписываем Международную конвенцию о борьбе с актами ядерного терроризма и заявляем, что приняли решение о присоединении к Дополнительному протоколу к гарантиям в связи с Договором о нераспространении ядерного оружия.

Мы создали прочный и успешный союз с близкой нам Россией.

Мы строим нашу страну своим умом, основываясь на своих традициях.

Но мы видим: именно этот выбор моего народа нравится не всем. Не нравится тем, кто стремится управлять однополярным миром.

Как управлять?

Если нет конфликтов - создать их.

Если нет предлогов для вмешательства - создать виртуальные предлоги.

Для этого найден очень удобный флаг - демократия и права человека. Причем не в подлинном значении власти народа и достоинства людей, а в трактовке американского руководства.

Разве мир стал таким черно-белым, обделенным многообразием цивилизаций, многоцветием традиций и укладов жизни, отвечающих чаяниям людей?

Конечно, нет! Просто в этом - не только удобный предлог, но и рычаг для управления другими странами.

К сожалению, ООН - наша с вами организация – позволяет использовать себя как инструмент такой политики. Говорю об этом с особой горечью и болью как Президент государства-учредителя ООН, государства, которое во Второй мировой войне за свободу свою, Европы и мира отдало жизни третьей части своего народа.

Комиссия по правам человека штампует резолюции по Беларуси, Кубе, другим странам. Пытаются навязывать их и Генеральной Ассамблее ООН.

Но неужели ООН за надуманными «проблемами» не видит настоящих бед и катастроф? Таких, где никто кроме ООН - сообщества цивилизованных наций - не справится с восстановлением справедливости и порядка?

Посмотрим на мир как он есть.

Совсем недавно нам с вами в соседнем зале показывали карты и схемы с оружием массового уничтожения в Ираке. Где оно, это оружие?

Его нет. А Ирак разбомблен, растерзан, люди доведены до предела отчаяния. Террористы угрожают применением оружия массового уничтожения против городов Европы и Америки.

Где открытый, независимый, под наблюдением ООН судебный процесс над узниками Гуантанамо? Сколько их там и кто они?

Кто защитит права жертв пыток в Абу-Граиб и накажет всех без исключения их мучителей?

Под предлогом борьбы с бен Ладеном ракетами и бомбами растерзали Афганистан. Поймали «главного террориста» планеты? Где он?

По-прежнему на свободе, а территории Афганистана и Ирака стали порождать международных террористов сотнями и тысячами.

Ввели в независимый Афганистан иностранные войска, а в итоге производство наркотиков там возросло в десятки раз. Разве для этого вводили войска?!

Сегодня Беларусь, Таджикистан, Россию, другие постсоветские государства буквально захлестывает волна «традиционных» наркотиков из Афганистана и встречная волна невиданных ранее синтетических наркотиков из Европы.

Главы уничтоженных Югославии и Ирака по неподтвержденным абсурдным, надуманным обвинениям брошены в тюрьмы. Так удобнее спрятать правду об уничтожении их государств.

Суд над Милошевичем давно стал карикатурой. Садам Хусейн вообще, как в мире дикарей, отдан на милость победителя. Их права некому защитить, кроме ООН, потому что их государств уже нет, они уничтожены.

Они должны быть на свободе и свободно защищать свои права, честь и человеческое достоинство.

СПИД, другие болезни душат Африку и Азию.

Бедность и нищета стали настоящим, а не виртуальным оружием массового уничтожения, причем расово избирательным.

Кто сможет положить этому конец?

Кто потребует от США прекратить нападки на Кубу и Венесуэлу? Эти страны сами определят, как им жить.

Торговля людьми стала процветающим бизнесом. Продажа в сексуальное рабство женщин и детей - обыденное явление, едва ли не норма жизни. Кто защитит их и призовет к ответственности «потребителей живого товара»?

Как покончить с этим позором нашей цивилизации?

Таков краткий и неутешительный баланс перехода к однополярному устройству мира.

Разве для этого мы создавали ООН?

Может быть, ООН уже пора покончить с внутренними коррупционными скандалами, заняться на деле болью и бедами мира? Ответ на этот вопрос, на наш взгляд, предельно ясен.

Будем честными до конца. Нельзя прятать по-страусиному голову в песок.

ООН - это мы.

Именно мы с вами должны взять судьбу планеты в свои руки.

Мы с вами должны понять, что однополярный мир - это мир однолинейный. Более того - одномерный.

Мы с вами должны осознать: многообразие путей к прогрессу - непреходящая ценность нашей цивилизации. Только она обеспечивает стабильность в мире.

Свобода выбора пути развития - главное условие демократического устройства мира. Ради этого и создавалась наша Организация.

Надеюсь, это поймут и сильные мира сего. Ведь в конечном ит оге однополярный мир обернется против них. Это осознавали великие президенты США Вудро Вильсон и Франклин Рузвельт, стоявшие у истоков Лиги Наций и Организации Объединенных Наций.

Если мы согласимся друг с другом в этом, главном, то мы воплотим принципы многополярности, многообразия, свободы выбора и в реальной жизни, и в документах ООН, которыми мы должны руководствоваться. Мы защитим мир от терроризма, а слабых, женщин и детей - от рабства. Мы возьмем под защиту всех беззащитных. Тогда и ООН станет организацией по-настоящему объединенных наций. В этом – суть реформы ООН, а не в арифметическом увеличении членов Совета Безопасности.

Благодарю Вас
Abr@c@d@brA
spiral out, вы меня извините, но Оруэлл - это писатель-фантаст, и, имхо, мало смыслит в экономике. И реальный 1984 год достаточно сильно отличается от описанного им. А я, когда писал этот пост, консультировался с имеющим полное экономическое образование (и успешно применявшем его на практике).

блюмкин, на мой взгляд, батька Лукашенко врятли претендует на объективность суждений. Он руководствуется своими интересами, и большинство из того, что он сказал, искажено и переакцентировано, а многое откровенно замалчивается (хотябы про ситуацию в Белоруссии). Этот политик для меня перестал быть авторитетом после того, как я услышал, что говорит о нем один знакомый моего отца, приехавших из Белоруссии (очень интеллегентый человек), и как это расходится с собственными речами "батьки". Знакомый еще сказал, что за все, что он наговорил, в Белоруссии бы запросто посадили
блюмкин
Cуть том, что сейчас не надо самому воевать, достаточно развязать где-то войну и стричь купоны. Березовский открыто заявлял, зачем войну прекращать, там такие бабки делаются...
spiral out
Abr@c@d@brA, многое из того, что предсказывали фантасты в середине 20 века уже сбылось. Оруэлл описывал один из возможных путей развития человечества - и большей своей частью оно по нему и пошло. Позволю себе ещё одну цитату, оттуда же:

"В прошлом война, можно сказать, по определению была чем-то, что рано или поздно кончалось -- как правило, несомненной победой или поражением. Кроме того, в прошлом война была одним из главных инструментов, не дававших обществу оторваться от физической действительности. Во все времена все правители пытались навязать подданным ложные представления о действительности; но иллюзий, подрывающих военную силу, они позволить себе не могли. Покуда поражение влечет за собой потерю независимости или какой-то другой результат, считающийся нежелательным, поражения надо остерегаться самым серьезным образом. Нельзя игнорировать физические факты. В философии, в религии, в этике, в политике дважды два может равняться пяти, но если вы конструируете пушку или самолет, дважды два должно быть четыре. Недееспособное государство раньше или позже будет побеждено, а дееспособность не может опираться на иллюзии. Кроме того, чтобы быть дееспособным, необходимо умение учиться на уроках прошлого, а для этого надо более или менее точно знать, что происходило в прошлом. Газеты и книги по истории, конечно, всегда страдали пристрастностью и предвзятостью, но фальсификация в сегодняшних масштабах прежде была бы невозможна. Война всегда была стражем здравого рассудка, и, если говорить о правящих классах, вероятно, главным стражем. Пока войну можно было выиграть или проиграть, никакой правящий класс не имел права вести себя совсем безответственно. Но когда война становится буквально бесконечной, она перестает быть опасной. Когда война бесконечна, такого понятия, как военная необходимость, нет. Технический прогресс может прекратиться, можно игнорировать и отрицать самые очевидные факты. Как мы уже видели, исследования, называемые научными, еще ведутся в военных целях, но, по существу, это своего рода мечтания, и никого не смущает, что они безрезультатны. Дееспособность и даже боеспособность больше не нужны. В Океании все плохо действует, кроме полиции мыслей. Поскольку сверхдержавы непобедимы, каждая представляет собой отдельную вселенную, где можно предаваться почти любому умственному извращению. Действительность оказывает давление только через обиходную жизнь: надо есть и пить, надо иметь кров и одеваться, нельзя глотать ядовитые вещества, выходить через окно на верхнем этаже и так далее. Между жизнью и смертью, между физическим удовольствием и физической болью разница все-таки есть -- но и только. Отрезанный от внешнего мира и от прошлого, гражданин Океании, подобно человеку в межзвездном пространстве, не знает, где верх, где низ. Правители такого государства обладают абсолютной властью, какой не было ни у цезарей, ни у фараонов. Они не должны допустить, чтобы их подопечные мерли от голода в чрезмерных количествах, когда это уже представляет известные неудобства, они должны поддерживать военную технику на одном невысоком уровне; но, коль скоро этот минимум выполнен, они могут извращать действительность так, как им заблагорассудится. Таким образом, война, если подходить к ней с мерками прошлых войн, -- мошенничество. Она напоминает схватки некоторых жвачных животных, чьи рога растут под таким углом, что они не способны ранить друг друга. Но хотя война нереальна, она не бессмысленна. Она пожирает излишки благ и позволяет поддерживать особую душевную атмосферу, в которой нуждается иерархическое общество. Ныне, как нетрудно видеть, война -- дело чисто внутреннее. В прошлом правители всех стран, хотя и понимали порой общность своих интересов, а потому ограничивали разрушительность войн, воевали все-таки друг с другом, и победитель грабил побежденного. В наши дни они друг с другом не воюют. Войну ведет правящая группа против своих подданных, и цель войны -- не избежать захвата своей территории, а сохранить общественный строй. Поэтому само слово "война" вводит в заблуждение. Мы, вероятно, не погрешим против истины, если скажем, что, сделавшись постоянной, война перестала быть войной. То особое давление, которое она оказывала на человечество со времен неолита и до начала XX века, исчезло и сменилось чем-то совсем другим. Если бы три державы не воевали, а согласились вечно жить в мире и каждая оставалась бы неприкосновенной в своих границах, результат был бы тот же самый. Каждая была бы замкнутой вселенной, навсегда избавленной от отрезвляющего влияния внешней опасности. Постоянный мир был бы то же самое, что постоянная война. Вот в чем глубинный смысл -- хотя большинство членов партии понимают его поверхностно -- партийного лозунга ВОЙНА -- ЭТО МИР."
Abr@c@d@brA
spiral out Война как идеологическая база очень даже неплоха. Но того же эффекта можно добиться проведением специфической идеологии - создание видимости войны или ее угрозы. Что успешно проводится, скажем, в Китае или на Кубе

блюмкин, прибыль от войны - захват определенных ресурсов (или продажа своих за хорошую цену). А какие тут могут быть экономические операции с ресурсами, если все общее (тоесть принадлежит шушпан..., простите, иллюминаторам smile.gif)
блюмкин
Долго объяснять, могу вам скинуть книгу Бжезинского "Великая шахматная доска"
Abr@c@d@brA
Процетирую одного моего препода
QUOTE
Нет такой книги, суть которой нельзя изложить в одном абзаце. Нет такой страницы, смысл которой нельзя передать в одной строчке.

Может, все же постараетесь? wink.gif А то я от природы очень ленив beach.gif
блюмкин
Если бы Вы от прирды были очень ленив, Вы не родились, так что это воспитание. А я тоже ленив.
nadin
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 12:18 AM)
spiral out Война как идеологическая база очень даже неплоха. Но того же эффекта можно добиться проведением специфической идеологии - создание видимости войны или ее угрозы. Что успешно проводится, скажем, в Китае или на Кубе

блюмкин, прибыль от войны - захват определенных ресурсов (или продажа своих за хорошую цену). А какие тут могут быть экономические операции с ресурсами, если все общее (тоесть принадлежит шушпан..., простите, иллюминаторам smile.gif)

Дм. Неведимов "Лекарство от рыночной экономики", книга большая, ленивым будет сложно, но охватывает очень многие вопросы - и про войны и про идеологию и про иллюминатов и другие тайные общества.
Да, забыла, в локалке, т.е. даром smile.gif
spiral out
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 12:18 AM)
spiral out Война как идеологическая база очень даже неплоха. Но того же эффекта можно добиться проведением специфической идеологии - создание видимости войны или ее угрозы. Что успешно проводится, скажем, в Китае или на Кубе.

Добавьте в этот список Россию, США, ЕС. Мы все воюем с "терроризмом", или с его видимостью. wink.gif
Abr@c@d@brA
QUOTE
Если бы Вы от прирды были очень ленив, Вы не родились, так что это воспитание.

Я не хотел, меня заставили smile.gif
QUOTE
Дм. Неведимов "Лекарство от рыночной экономики", книга большая, ленивым будет сложно, но охватывает очень многие вопросы - и про войны и про идеологию и про иллюминатов и другие тайные общества.

Nadin, может, вы менее ленивая, чем мы с блюмкиным biggrin.gif и поделитесь великой мудростью сего чудесного экономического талмуда. Что там говорится по данному конкретному вопросу? А то я тоже могу порекоммендовать почитать кучу умнейших книг igz.gif (у меня тут их на винте навалом свалено, руки не доходят и врятли когданить дойдут почитать). Просветите необразованную молодежь russian.gif
nadin
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 01:33 AM)
QUOTE
Дм. Неведимов "Лекарство от рыночной экономики", книга большая, ленивым будет сложно, но охватывает очень многие вопросы - и про войны и про идеологию и про иллюминатов и другие тайные общества.

Nadin, может, вы менее ленивая, чем мы с блюмкиным biggrin.gif и поделитесь великой мудростью сего чудесного экономического талмуда. Что там говорится по данному конкретному вопросу? А то я тоже могу порекоммендовать почитать кучу умнейших книг igz.gif (у меня тут их на винте навалом свалено, руки не доходят и врятли когданить дойдут почитать). Просветите необразованную молодежь russian.gif

Эх, мОлодеж, мОлодеж...
Я не знаю ваших представлений об устройстве мировой финансовой и политической систем, ваших представлений об истории и ее движущих силах, посему очень трудно кратко объяснить. Но, если вы настаиваете rolleyes.gif Совсе-совсем-совсем кратко.
Все дело в ссудном проценте и в том, кто печатает деньги.
Abr@c@d@brA
QUOTE (nadin @ Oct 1 2005, 02:00 AM)

Эх, мОлодеж, мОлодеж...
Я не знаю ваших представлений об устройстве мировой финансовой и политической систем, ваших представлений об истории и ее движущих силах, посему очень трудно кратко объяснить. Но, если вы настаиваете  rolleyes.gif Совсе-совсем-совсем кратко.
Все дело в ссудном проценте и в том, кто печатает деньги.

Ну так бы сразу и сказали, все сразу стало ясно smile.gif Кстати, Nadin, это вы по какому вопросу высказались (а то тут их довольно много). prankster2.gif Можно чуточку по развернутей wink.gif
nadin
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 09:50 AM)
Ну так бы сразу и сказали, все сразу стало ясно smile.gif Кстати, Nadin, это вы по какому вопросу высказались (а то тут их довольно много).  prankster2.gif

Сразу все стало ясно? wink.gif Ну если бы действительно ясно, то вы бы не спрашивали по какому вопросу я высказалась. Потому что от устройства современной денежной системмы все неприятности и идут.
QUOTE
Можно чуточку по развернутей

Так я и знала - скажешь "а" придется и "б" говорить и "в"...
Приведу пример. Собирается группа банкиров, выбирает несколько стран, делит на две группы, половине банкиров отдается для кредитования один лагерь, половине - другой. Далее устраивается война , и понеслась - тратится куча оружия, военные заказы( они частенько контролируются теми же банкирскими домами ) , делаются огромные займы...И так пока не надоест. В результате обе стороны конфликта попадают ( через долг ) в зависимость от банкиров. Потом еще будут нужны займы на восстановление, страны с трудом расплачиваются по процентам, на продажу идут и предприятия стран, и недра. Угадайте, кто их скупает? wink.gif
Shamen
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 01:33 AM)
А то я тоже могу порекоммендовать почитать кучу умнейших книг igz.gif (у меня тут их на винте навалом свалено, руки не доходят и врятли когданить дойдут почитать).

Дык, елы-палы давай выложи куда-нить кучу этих книг - разберу завалы потихоньку. sleep.gif
spiral out
Наткнулся ещё на одну удачную цитату про войну:

"Ну разумеется, народу не нужна война ... Но, в конце концов, политику определяют лидеры страны, а втянуть народ - дело нехитрое, демократия ли это, парламентская республика, фашистская или коммунистическая диктатура ... С голосованием или без него, народ всегда можно заставить делать то, что нужно лидерам. Это просто. Все, что нужно сделать - это сказать людям, что на них напали и обличить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности."
Герман Геринг, речь на Нюрнбергском процессе.

Разве третья мировая развивается не по тому же сценарию?
Abr@c@d@brA
Nadin, про то, что все понятно - это я иронично сказал smile.gif
QUOTE
Так я и знала - скажешь "а" придется и "б" говорить и "в"...
Приведу пример. Собирается группа банкиров, выбирает несколько стран, делит на две группы, половине банкиров отдается для кредитования один лагерь, половине - другой. Далее устраивается война , и понеслась - тратится куча оружия, военные заказы( они частенько контролируются теми же банкирскими домами ) , делаются огромные займы...И так пока не надоест. В результате обе стороны конфликта попадают ( через долг ) в зависимость от банкиров. Потом еще будут нужны займы на восстановление, страны с трудом расплачиваются по процентам, на продажу идут и предприятия стран, и недра. Угадайте, кто их скупает?

Опять не понял. blink.gif В описанной вами ситуации банкиры наживаются за счет воюющих стран, при этом часть ресурсов теряется зря - уничтожение средств производства, культурных памятников, рабочей силы и т.д. Но в нашем случае иллюминатам якобы принадлежат ВСЕ страны, когда страны-кредиторы наживаются, воющие страны беднеют - в одном месте денег становится больше, в другом - меньше, притока новых средств не происходит - как я уже говорил - переливание из пустого в порожнее. При этом часть ресурсов уходит в трубу безвозвратно

Shamen, чесно говоря хочу поправиться - на винте у меня лежит в основном художественная литература и по философии немного. А основная часть умнейших книг - в простой домашней библиотеке, она очень неплохая (благодаря родителям и деду). Если нужны художественные - то могу выложить, но они тоже по-моему скачены откудато из сети (не мной). А домашней библиотеке увы могу показать только фотки, если не верите smile.gif
spiral out
QUOTE
Опять не понял.  В описанной вами ситуации банкиры наживаются за счет воюющих стран, при этом часть ресурсов теряется зря - уничтожение средств производства, культурных памятников, рабочей силы и т.д. Но в нашем случае иллюминатам якобы принадлежат ВСЕ страны, когда страны-кредиторы наживаются, воющие страны беднеют - в одном месте денег становится больше, в другом - меньше, притока новых средств не происходит - как я уже говорил - переливание из пустого в порожнее. При этом часть ресурсов уходит в трубу безвозвратно.

Abr@c@d@brA, я же уже писал (словами Оруэлла) - одна из целей войны - НАМЕРЕННОЕ уничтожение излишних ресурсов, чтобы избежать кризиса перепроизводства.
блюмкин
QUOTE (nadin @ Oct 1 2005, 10:05 AM)
... устраивается война , и понеслась - тратится куча оружия, военные заказы( они частенько контролируются теми же банкирскими домами ) , делаются огромные займы...И так пока не надоест. В результате обе стороны конфликта попадают ( через долг ) в зависимость от банкиров. Потом еще будут нужны займы на восстановление, страны с трудом расплачиваются по процентам, на продажу идут и предприятия стран, и недра. Угадайте, кто их скупает? wink.gif

Почему то Гитлер в своё время так и напал на Швейцарию. Может его наняли???
Selina
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 11:58 AM)
Nadin, про то, что все понятно - это я иронично сказал smile.gif
QUOTE
Так я и знала - скажешь "а" придется и "б" говорить и "в"...
Приведу пример. Собирается группа банкиров, выбирает несколько стран, делит на две группы, половине банкиров отдается для кредитования один лагерь, половине - другой. Далее устраивается война , и понеслась - тратится куча оружия, военные заказы( они частенько контролируются теми же банкирскими домами ) , делаются огромные займы...И так пока не надоест. В результате обе стороны конфликта попадают ( через долг ) в зависимость от банкиров. Потом еще будут нужны займы на восстановление, страны с трудом расплачиваются по процентам, на продажу идут и предприятия стран, и недра. Угадайте, кто их скупает?

Опять не понял. blink.gif В описанной вами ситуации банкиры наживаются за счет воюющих стран, при этом часть ресурсов теряется зря - уничтожение средств производства, культурных памятников, рабочей силы и т.д. Но в нашем случае иллюминатам якобы принадлежат ВСЕ страны, когда страны-кредиторы наживаются, воющие страны беднеют - в одном месте денег становится больше, в другом - меньше, притока новых средств не происходит - как я уже говорил - переливание из пустого в порожнее. При этом часть ресурсов уходит в трубу безвозвратно


А кого из финансовых воротил волнуют материальные ресурсы как таковые? Они делают деньги на деньгах -- ссудный процент. А надрываются те, кто реально производит продукцию и при этом часто выплачивает проценты за кредит. И чем больше роздано кредитов, тем больше получено денег в виде процента за использование денег. Маленькие локальные конфликты в таких финансовых условиях просто золотое дно. ( История с Марком Тэтчером -- наглядная иллюстрация как поиметь в маленькой стране на внутренних разборках).
Недавно прочитала книгу Г. Форда о его жизни и работе, очень поучительно. Он хорошо понимал, что выкарабкиваться надо на своих ресурсах. Там он неплохо рассуждает о ссудном проценте. (flowers1.gif Спасибо Nadin)
nadin
QUOTE (Abr@c@d@brA @ Oct 1 2005, 11:58 AM)
Опять не понял.  blink.gif В описанной вами ситуации банкиры наживаются за счет воюющих стран, при этом часть ресурсов теряется зря - уничтожение средств производства, культурных памятников, рабочей силы и т.д.

Как я вижу, дело в том, что "мировая закулиса" ( буду так называть предполагаемых "хозяев мира" ) как раз-таки уверена, что им ресурсов хватит, частично войны и ведутся для захвата ими контроля над ресурсами, как, например, в Ираке ( Демон информативную статью выложил ). Их не волнует, что какая-то часть будет безвозвратно потеряна, главное, что остальное сосредоточится в их руках. Spiral out очень правильно написал , что "(словами Оруэлла) - одна из целей войны - НАМЕРЕННОЕ уничтожение излишних ресурсов, чтобы избежать кризиса перепроизводства". Я как то пыталась свой взгляд на современные кризисы описать на форуме, но решила, что от перепроизводства помогают экоомические депрессии, а ведь война действительно лучше со всех сторон ( опять же посмотрите на США, что и зачем они делают, еще о кризисе в США в 4 частях ).
QUOTE
Но в нашем случае иллюминатам якобы принадлежат ВСЕ страны, когда страны-кредиторы наживаются, воющие страны беднеют - в одном месте денег становится больше, в другом - меньше, притока новых средств не происходит - как я уже говорил - переливание из пустого в порожнее. При этом часть ресурсов уходит в трубу безвозвратно.

Наживаются не страны-кредиторы, а банкиры, относящиеся к этим странам, населению же иногда чего-нибудь перепадает, чтобы не было всяческих революций и не пропал весь гешефт. Происходит переливание не из пустого в порожнее, а из низа социальной пирамиды на верх ( пирамиды выстроены внутри государств и из государств ).
Иллюминаты скорее всего лишь одна из структур, организованных для развала и захвата чужих ресурсов. Насколько помню, иллюминаты хорошо поработали на Французскую революцию, а где-то в середине 19 века вдруг всплыли документы на них и в Европе был большой скандал. Сейчас с большим успехом используются разнообразные фонды ( вспомните Сороса ) и общественные организации ( вплоть до "Гринписа" ).
QUOTE (блюмкин)
Почему-то Гитлер в своё время так и <не> напал на Швейцарию. Может его наняли???

Думаю, что его скорее всего "развели", как и Сталина... Британия уже не одно столетие исповедует принцип balance of power, к 30 годам на континенте было два возможных конкурента - СССР и Германия, проще всего было столкнуть их лбами для взаимного истощения. Хотя может тут игра была еще хитрее...
Abr@c@d@brA
Забыл поставить тему в закладки, поэтому долго ничего не писал biggrin.gif
QUOTE
Иллюминаты скорее всего лишь одна из структур, организованных для развала и захвата чужих ресурсов.

Nadin, я изходил из тех данных, которые выложил spiral out, поскольку нигде в другом месте об этом не слышал. А если считать, что власть иллюминатов так огромна, как написано выше, то выходит, что иллюминаты контролируют распределение ресурсов во ВСЕМ мире. Не хотите ли вы сказать, что у нас по всему земному шару кризис перепроизводства? Не лучше ли было просто переводит часть средств в страны Третьего мира, чем просто тупо уничтожать? Ознакомился с вашим мнением по поводу прогресса, имхо, человечество помоему все еще находится в глубоком детстве smile.gif Жиреют только отдельные клеточки организма, т.е. развитые страны. Мне кажется, если иллюминаты обладают такой огромной властью и возможностями (а вы сами сказали, что на этом этапе происходит переход к альтруизму), должны быть более гуманными и помогли бы, скажем, Африке. Тогда убиваются сразу два зайца - одни страны не жиреют, другие, наоборот, не тощают. Везде мир и согласие smile.gif

А ресурсы, помоему, ничуть не хуже просто денег. Ресурсы - это активы. Имхо, большинство войн сейчас происходит ради ресурсов (в частности, нефти)
spiral out
nadin,
спасибо за ссылки, теория "Ротшильдов" прояснила для меня зачем нужен постоянный рост производства. Я читал книгу, посвященную развитию потребительского общества, и, в частности, там приводились данные исследования 30-х годов (если не ошибаюсь), что в связи с развитием средств производства через несколько лет для обеспечения достойного уровня жизни достаточно будет работать не более 4х часов в день. Однако, рабочий день с тех пор не уменьшился, а даже увеличился, и в наше время люди в среднем работают больше. Теперь мне стало ясно кому выгоден такой путь развития.

Abr@c@d@brA,
Иллюминаты намеренно создают неравенство, чтобы захватить контроль, поскольку когда люди решают проблемы непосредственного выживания, то им некогда задуматься о справедливости общественного устройства. Поэтому переход к альтруизму произойдёт не раньше, чем мы осознаем и свергнем (надеюсь мирным способом) власть иллюминатов.
блюмкин
QUOTE (spiral out @ Oct 4 2005, 10:07 PM)
Иллюминаты намеренно создают неравенство, чтобы захватить контроль, поскольку когда люди решают проблемы непосредственного выживания, то им некогда задуматься о справедливости общественного устройства. Поэтому переход к альтруизму произойдёт не раньше, чем мы осознаем и свергнем (надеюсь мирным способом) власть иллюминатов.

Миром не отдадут.
QUOTE

«Золотых денег на земном шаре не более 20.000.000.000 р.
Ежегодный прирост их из недр земли — 1,63 %.
Долгов человечества <ростовщическим кланам еврейства и его хозяевам> заключенных в золоте, более 45.000.000.000 р.
Рост платежа по этим долгам в золоте же, не меньше 4 %.
Как бы человечество ни напрягало свои усилия, чтобы высвободиться из своей кабалы при существующей денежной системе <основанной на количественно ограниченном золоте: наше пояснение при цитировании>, какие бы оно ни делало открытия в области знаний и техники, какие бы оно ни вело кровопролитные войны между собой, какие бы государственные перевороты ни устраивало, демоническая сила числа имени апокалипсического зверя, по которому он делает то, что “никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание имени зверя, или число имени его” останется несокрушимой ; люди неизбежно будут только бессознательными масонами низшего порядка, разрушающими свое собственное здание и одновременно невидимо созидающими здание могущества поклонников “Золотого тельца”.
Чем больше развиваются усилия людей к достижению современного “якобы научного” прогресса, тем скорее идут они к неизбежному концу.
Действительно, каждое напряжение их усилий вызывает лишь увеличение скорости обращения денежных знаков, а это математически вызывает все более и более быстрое нарастание на них процентов золотом-же.


spiral out
Наткнулся на интересную книжку на тему становления Нового мирового порядка - М.Калашников, Ю.Крупнов "Гнев орка". Вот отрывок из введения:

QUOTE
Новые кочевники против всех

Вы когда-нибудь задумывались над тем, в каком мире сегодня мы живем? Мир это или война?

Сегодняшний мир - это и есть война. Таково уж свойство современности, в которой грани между миром, войной и разными видами деятельности стираются все больше. Но кто и против кого воюет в этом сегодняшнем «мире-войне»? И каким образом? И за что?

В «Третьем проекте» я, Максим Калашников, сделал очень суровый вывод. В истории человечества постоянно существовали два течения, два сорта людей. Одно течение - это творчество, созидание. Второе - добывание трофеев, грабеж, мародерство. И деятели истории, в свою очередь, выступают либо в обличье созидателей, либо в личине «чужих», «добывателей трофеев», новых кочевников. Первые строят и открывают, создают новые богатства, знания и технологии, поднимают государства и вдыхают новую жизнь в свои народы. Вторые нагло и жестоко норовят захватить и переделить не ими созданное, обманув, стравив людей между собой, устроив кризис, революцию или войну. В предыдущие времена эти тенденции переплетались, и тот, кто в одном случае грабил, в другом пускал награбленное на созидание. Но к концу XX века произошла удивительная вещь: эти тенденции очень обособились друг от друга. Носители духа мародерства оформились в настоящее Античеловечество, и мы дали им имя - новые кочевники. Мы очертили их полуневидимые структуры - метагруппы, в которые включены крупные финансовые учреждения, спекулятивный аппарат, сети по обработке сознания, «мозговые центры», частные спецслужбы и части государственных аппаратов, захваченные неокочевниками. Мы показали, как неокочевники сложились из отдельных частей разнообразных сетевых глобальных клубов, масонства, сионизма, крупного финансового капитала и откровенной преступности.

Хотя их главное пристанище находится в США, это уже не американцы, а особый Интернационал. Первая страна, которая попала под почти полный контроль новых кочевников - это Америка. Но первая в мире страна, в которой новые кочевники победили полностью и которую употребили по полной программе - это Россия. Мы показали, как новые кочевники шли к своей цели, заливая планету кровью и потрясая кризисами. Натиск монополий в начале XX века... Русско-японская война и первая революция в России... 1917 год и дикое разграбление захваченной России... Вторая мировая... Холодная война и разрушение Советского Союза... Расчленение Югославии...

* * *

Какова же эта цивилизация новых кочевников, которая, словно сеть, охватывает почти весь мир? Сколько же особей насчитывает это Античеловечество, этот Вечный рейх?

Этими вопросами озабочены не только мы. Один из выдающихся русских мыслителей нашего времени, социолог Александр Зиновьев, тоже видит эту новую Антицивилизацию, хотя и называет ее иначе: сверхобществом.

«Существует не мировое правительство, наподобие правительств отдельных стран, а мировое сверхобщество. В него уже входят от 50 до 80 миллионов человек, десятки тысяч мировых экономических империй, некоммерческих предприятий (негосударственных организаций - Прим. авт.), СМИ и т.д. У него своя структура, своя пирамида, своя иерархия (сеть и мета-группы, описанные в книге «Третий проект» - Прим. М.К.). Вот оно и управляет планетой. США суть метрополия этого сверхобщества. Оно имеет представителей по всему свету. Одной Россией занимаются многие тысячи экспертов. На самом верху есть, конечно, небольшой круг лично знакомых людей, определяющих общую стратегию! Это не значит, что они где-то постоянно заседают и думают. Они вообще могут не заседать и не думать. Их средства управления - детально разработанная и апробированная система манипулирования массами, народами, правительствами...» (А.Зиновьев, интервью журналу «Российская Федерация сегодня», № 18, 2000 г.)

То есть мы имеем дело с весьма необычным созданием матушки-истории. Прочь все примитивные, наивные представления о каком-то глобальном Совнаркоме, который заседает под видом Бильдербергского клуба и пишет прямые директивы! Мы имеем дело с необычной сетевой системой, которая сама по себе устроена так, что обладает каким-то нечеловеческим разумом. Это - сеть нового кочевничества, особая цивилизация-паразит. Мы долго считали, что это - Соединенные Штаты, но ошибались. США есть только их метрополия, база, главный схрон, наиболее подчиненный им организм, в мозги и мышцы которого неокочевники запустили свои тонкие щупальца. Это именно неокочевники - а не евреи или американцы, и многие привычные страны - только игрушки в их руках. Борьба на уничтожение Советского Союза действительно велась в тесном союзе североамериканского государства и новых кочевников, потому что СССР был самым сильным соперником для обоих. Это и породило заблуждение относительно того, что США это и есть новые кочевники.

Но теперь, когда наша великая Империя в декабре 1991-го пала, мы видим разницу. В мире действительно есть особая порода двуногих, которые не привязаны к конкретной стране, у которых дома, бизнес и даже развлечения разбросаны по всему миру. У них образовалась особая культура реактивных лайнеров, шикарных отелей и компьютерных сетей.

Они ворочают триллионами долларов и не обращают внимания на то, сколько стоит та или иная вещь: они всегда могут купить себе все и за любые деньги. Им даже выгодна дороговизна - так все самое новое и современное оказывается недоступным большинству землян, а им - доступно.

Во второй половине XX века они искривили научно-техническое развитие мира. И люди занялись бесконечным совершенствованием стиральных машин и утюгов, а никак не революционными прорывами в технике наподобие тех, чем в прошлую эпоху стали подчинение силы пара, изобретение двигателя внутреннего сгорания, электричества, радиосвязи и атомной энергии, осуществление полетов в воздушном океане и в космосе. Они остановили великие революции: отказ от нефти, как от главного энергоносителя, переход на атомную энергетику второго поколения (без обогащения урана). Они прекратили экспансию в глубокий космос и на шельф Мирового океана, развитие нелекарственной медицины, создание людена - человека сверхразумного и сверхсознательного. Почему? Потому что новым кочевникам надо как можно дольше сохранить мир в нынешнем виде, без переворотов - потому что такой мир ими досконально изучен и потому поддается управлению.

Им наплевать на страны и народы. В том числе - и на США с Израилем. Если им выгодно, если это помогает делу управления историей и созданию выгодных кризисов - то новые кочевники передают американские ядерные технологии Пакистану, хотя появление «исламской ядерной бомбы» угрожает самим США, а уж Израилю - и подавно. Если нужно новым кочевникам, то они бросают американские вооруженные силы в любую точку планеты, а те будут, например, бомбить и расчленять Югославию, хотя это и породит на свет опаснейший симбиоз наркомафии, пещерного национализма и самого что ни на есть исламского экстремизма - в лице албанской диаспоры. Если неокочевникам это выгодно, то спецслужбы США выкармливают бен Ладена и огромную сеть исламского радикального движения. Сначала его можно натравить на русских, но потом с большим успехом использовать и для управления самой Америкой, очень вовремя устроив тараны самолетов на башни Всемирного торгового центра.

Именно это Античеловечество и начало нынешнюю мировую войну - войну совершенно нам непривычную и еще неведомую для всего человечества. Пятую мировую войну. И в ней новые кочевники складываются в то, что мы называем Вечным рейхом.

* * *

Сегодня новые кочевники превратились в страшную наднациональную силу, в особую цивилизацию, цель которой - создать удобный им новый мировой порядок. Им нужен мир, похожий на пирамиду Аристотеля, в котором человечество навечно поделено на господ, их слуг и бесправных рабов, мир, который будет управляем новыми хозяевами жизни. Именно эта необычная сила и ведет нынешнюю войну. Только теперь не против Германии, скажем, или Советского Союза. Нет, теперь полем боя становится вся планета, а трофеем - все человечество. Особенно после 11 сентября 2001 года. В этой войне под ударом оказываются и нынешние остатки Великой России. Но правящие ею существа, словно в насмешку названные «российской элитой», к этой войне совершенно не готовы.

* * *

И вот тут я передаю слово своему соавтору, Юрию Васильевичу Крупнову, который эту войну попытался исследовать.

...Я открываю «Независимую газету» от 4 февраля 2002 года и читаю: «... Преобразования, связанные с так называемой военной реформой, провалились.

Главным итогом преобразований в Вооруженных силах стало снижение их возможностей по обеспечению обороны России.

В военном деле, в том числе в области военной теории, наша страна значительно отстала от передовых государств, и, в первую очередь, от США. Мы продолжаем учить свою армию и высшее командование тому, что, возможно, и не нужно будет в будущей войне: операциям на континентальных и океанских ТВД, всеобщей мобилизации и т. д. Однако эпоха таких войн прошла.

К сожалению, осмысления данного факта так и не произошло. Генеральный штаб ВС РФ не выполняет своей главной задачи - он не определил облик возможной войны будущего. Это не его вина, а его беда. Генштаб поставлен в такие условия, что огромный интеллектуальный потенциал военных ученых, военных практиков и управленцев просто не востребован. Оборонно-промышленный комплекс не может вести разработку вооружений, когда нет облика возможной войны будущего. Как следствие, государственный оборонный заказ формируется неизвестно по какому принципу...»[1].

Это написал не журналист, который ищет дешевой сенсации и ремесленной славы, а блестящий профессионал, генерал армии и председатель комитета по обороне Государственной думы Андрей Иванович Николаев.

Казалось бы, трудно что-то добавить к этой оценке. Кроме того, что «беды» Генштаба и руководства армии и страны были, есть и будут продолжаться. Надежды наших лучших генералов дождаться «правильного» министра обороны и вот тогда-то взяться за дело мне представляются наивными.

Однако разграбленная своими и чужеземными мародерами, преданная собственными вождями и умирающая страна вряд ли и дальше имеет возможность ждать того момента, когда у нашей «элиты» закончатся эти самые по определению нескончаемые «беды» (как говорит моя мама, «всё дела да случаи - они меня замучили»), когда высшие руководители опомнятся, встряхнутся и примутся за дело.

Я предлагаю начинать определяться самим по всем вопросам: и в том, каков будет облик возможной войны, и чему учить армию и высшее командование, какие новые физические принципы надо класть в основу нового российского оружия и какую действительно нужную и реалистичную разработку вооружений надо срочно начинать.

Достаточно хорошо представляя системы принятия решений в госаппарате и сам современный аппаратный настрой, я, к сожалению, уверен, что ждать от нынешних руководителей высшего звена решения хотя бы части проблем, которые сформулировал А.И. Николаев, - бесполезно и наивно.

Такая уж ситуация сложилась в стране (и, надо признать, не только у нас), что тот, кто хочет сохранить свою личность и достоинство, должен учиться отвечать на главные вызовы времени сам и с помощью своих товарищей.

Велико количество генералов и прочих полководцев, а защищать страну сегодня некому и нечем. Поэтому сегодня «спасение утопающих - дело рук самих утопающих».

И начать надо с главного - с того, чтобы перестать обсуждать войны вообще, а зафиксировать уже произошедшие, хотя и почти никем не отмеченные, и ту конкретную войну, которая, если не будут приложены специальные гигантские усилия, охватит мир в самое короткое время.

Война уже идет, читатель. В смертельную схватку мы, люди, вступаем с антилюдьми, с новыми кочевниками. И поле боя тут - вся Земля...
nadin
В тему. Кто такие неокон(с)ы - ястребы Буша и их идейные отцы.
QUOTE
А.Дугин
Конспирология, Москва, 2005
«Имперостроители зла»



Заговор «неоконсов»
В 90-е годы ХХ столетия в США все чаще стали говорить о «заговоре неоконсов» - «neo-cons conspiracy». Выражение «neocons» расшифровывается как «neo-conservatives» (дословно,«новые консерваторы»). Влияние этой довольно малочисленной и весьма специфической группы интеллектуалов, в большинстве случае еврейского происхождения, стремительно выросло в последнее десятилетия: они сосредоточили в своих руках почти полный контроль над американской внешней и внутренней политикой.
Идеологическая платформа этой группы была весьма специфической, отличаясь от программ как традиционных республиканцев, так и демократов США. Выборы президентом Джорджа Буша-младшего, и особенно его переизбрание на второй срок в 2004 году, ознаменовали настоящий триумф этого think tank, так как его представители заняли ключевые посты в американской администрации и сумели превратить свой интеллектуальный ресурс во властный. Взлет «неоконсов» был для многих настолько неожиданным и необъяснимым, что, естественно, породил множество конспирологических версий. «Неоконсы» отлично соответствовали роли классических заговорщиков из конспирологических мифов – довольно закрытая и малочисленная группа интеллектуалов с весьма экзотическим и одновременно радикальным мировоззрением внезапно получает почти единоличное влияние над единственной сверхдержавой (гипердержавой), – США, - оставшейся после окончания «холодной войны» безальтернативной планетарной силой.

Заговору «неоконсов» было посвящено множество статей и расследований. Самыми скрупулезными и документированными из них можно назвать книги американской исследовательницы Шадья Дрьюри и цикл статей журналиста «Нью-Йорк таймс» Сеймура Хирша. Из их текстов можно вывести довольно полную картину становления идеологии «неоконсов» в исторической перспективе. С именем одного из ведущих «неоконсов» Пола Вулфовица связано устойчивое словосочетание «Wolfowitz cabal», дословно означающее «заговорщики Вулфовица».

Вначале был Лео Штросс
Идейной основой «неоконсов» является учение немецкого философа Лео Штросса (Leo Strauss) – в этом сходятся между собой как сами «неоконсы», признающие его отцом-основателем своих идей, так и их противники, часто выбирающие фигуру этого мыслителя в качестве главной цели своих разоблачений и демонстрации опасных и сомнительных связей означенного think tank’а с дискредитировавшими себя политическими явлениями – германским нацизмом и советским коммунизмом. Действительно, влияние на «неоконсов» Лео Штросса настолько велико, что, играя словами, некоторые политологи стали называть их «лео-консами» - по имени Лео Штросса.
Лео Штросс (1899-1973) родился в Германии и его становление проходило в контексте новаторских поисков немецкой философии начала ХХ века. Будучи евреем, он эмигрировал из Третьего Райха в 1934 году, переехал в Европу, а вскоре окончательно обосновался в США, где получил место профессора политической философии в Чикагском университете, в котором он преподавал до конца своих дней. Генезис идей «крестного отца» современных американских «неоконсерваторов» весьма оригинален. В основе их лежит глубочайшее влияние трех авторов – Фридриха Ницше, Мартина Хайдеггера и Карла Шмитта. Эти авторы являются фундаментальными фигурами для философско-политического течения Консервативной Революции, которое, в свою очередь, существенно повлияло на идеологию германского национал-социализма. Конечно, интеллектуальные интуиции и экзистенциально-онтологические методологии этих классиков современной философии были предельно вульгаризированы и извращены нацизмом, соединены в нем с чуждыми «биорасистскими» темами, но, тем не менее, определенная близость – и концептуальная и историческая -- очевидна. Национал-социализм был карикатурой на Консервативную революцию, а это означает и определенное сходство и существенные различия. И Хайдеггер и Шмитт (равно как и другие консервативные революционеры – Эрнст и Фридрих Юнгеры, Фридрих Хильшер, Отмар Шпанн и т.д.) были при Гитлере в «оппозиции справа», но на первом этапе более широкого течения национального германского возрождения они играли очень большую – если не решающую – роль. Сам Лео Штросс был близок к Карлу Шмитту, крупнейшему современному философу и юристу, сотрудничавшему с нацистами, и именно Шмитт помог Штроссу выехать в Европу и получить на это официальный университетский грант.

От Ницше, Хайдеггера и Шмитта Лео Штросс заимствовал основные силовые линии своей философии. – От Ницше он воспринял принцип деления людей на «высших» и «низших», а также различие двух типов морали – «морали господ» и «морали рабов». Кроме того, вслед за Ницше он утверждал, что воля к власти является базовым инстинктом политического поведения человека, а власть есть высшая и самодостаточная стихия. При этом он так же, как и Ницше, релятивизировал метафизику; для него экзистенциальная жизненная стихия власти была первична, а ценности, которыми она прикрывается – вторичными.

Хайдеггер оказал на Штросса влияние в области критики «современного мира» как продукта «удаления Священного», как утраты онтологической связи с бытием. Штросс рассматривал современный мир пессимистически, повторяя хайдеггеровскую критику. Хайдеггер считал, что высшая истина и ее познания доступны только особому типу людей – философам и поэтам, тогда как обычные люди способны созерцать только тени и довольствоваться механически сформированными искусственными и навязанными извне представлениями – т.н. «картиной мира». Штросс взял из такого подхода мотив недоступности истины для широких масс и идею элитарного, закрытого характера знания. Вместе с тем, Штросса заботило сопоставление «традиционного общества» с «современным обществом» с точки зрения их парадигм, при котором обе модели рассматривались бы в структурном, а не в историцистском подходе. У каждой системы есть своя четкая логика, варьируется только модель соотнесения властвующей элиты с массами и идейное и ценностное обеспечение этого властвования, - считал Штросс. В «традиционном обществе» элиты управляют массами через мифы, в которые сами не верят. В современном обществе в дело идут теории «рационального выбора» и «демократии», которые, по Штроссу, есть ничто иное, как «современные мифы», в которые современные элиты верят так же мало, как элиты древности в существование богов и чудес. Все сводится лишь к оформлению господства.

Карл Шмитт, самый близкий к Штроссу в личном отношении мыслитель, придерживался крайне консервативных взглядов, был убежден в преимуществах иерархических обществ, а политику определял через пару «друг - враг». Концепция «врага» является сущностью политики, и любое политическое самоопределение начинается именно с выяснения того, «кто является врагом». Такой подход ведет к «философии войны», где враг предстает не просто негативной категорией, но помогает сформировать идентичность самой политической силы и ее «друзей». Эту техническую модель «друг – враг» как основу Политического Штросс полностью позаимствовал у Карла Шмитта.

Этот идейный портрет дает нам почти классического консервативного революционера, которым Лео Штросс до определенного момента и являлся, разделяя, вместе с остальными философами этого направления, мечту об элитаризме, критику Веймарской демократии, веру в избранный и закрытый характер знаний - в своего рода «гносеологический эзотеризм». Такое настроение ума и состояние духа было вполне характерно для континентальной консервативной европейской элиты, относительно симпатизировавшей и фашизм и социализму, с брезгливостью отбрасывающей лишь тоталитарные и искажено вульгаризированные аспекты соответствующих мировоззрений. К этому направлению в 20-30-е в Европе принадлежали несколько сотен виднейших интеллектуалов, которые в основном и определили лицо философии и культуры ХХ века. Среди них идеи Лео Штросса не представляют собой ничего особенного и вполне могли бы затеряться, не отличаясь ни особенной оригинальностью, ни особой новизной – добротная компиляция консервативно-революционных тем с некоторыми вполне допустимыми отклонениями в индивидуалистическом ключе, не более того.

Однако фундаментальным для судьбы Штросса и его идей явилось перемещение в США, в американский политико-культурный контекст. Если европейский консерватизм представлял собой довольно широкое и глубоко укорененное явление, проступающее сквозь все этапы либерализации и демократизации европейских обществ, то американское общество, выстроенное с нуля по лабораторным либерально-демократическим выкройкам, не имело для этого никаких предпосылок и его консервативным фундаментом, его идейным базисом являлись именно современные либерально-демократические, антиэлитарные по сути теории и идеалы, в которые американцы – как простые, так и посвященные – свято верили. Иными словами, Лео Штросс оказался в Чикагском университете в интеллектуальной среде принципиально противоположной по всем параметрам и установкам той, в которой проходило его становление. И тут происходит самое главное – фундаментальный сдвиг, который и объясняет нам позднейшее явление американского неоконсерватизма. Лео Штросс предпринимает попытку синтезировать политическую философию европейской Консервативной Революции (под влиянием Штросса американский неоконсерватор Ньют Гринвич позже напишет программный текст с названием «Консервативная революция») с доминирующей в США системой ценностей. Продуктом этого синтеза и является «штроссианство».

«Штроссианство»
Политическая философия Лео Штросса, которую он преподавал в течение десятилетий своим ученикам, сформировавшим позже ядро «неоконсов», имеет, таким образом, две составляющие – радикальный аристократизм и критический элитизм европейского толка, сопровождаемый воинственным духом господства, империализмом и симпатией к философии войны (условно «фашистский» компонент) и американский либерализм, ценности демократии, а также атеизм, прагматизм и рационализм в выборе средств («либерально-демократический» компонент). Можно сказать, что «штроссианство» - это сочетание высокоинтеллектуального элитарного европейского фашизма с американскими ценностями и глобальными историческими ориентирами. Трудно сказать, чего в этом учении больше – его сторонники и противники ставят здесь различные оценки. Сторонники (самые откровенные из них – такие как «неоконс» Макл Лидин) готовы согласиться, что это напоминает «фашизм», поставленный на службу «антифашистским», «либерально-демократическим», т.е. типично американским целям. Противники «неоконсов» – в первую очередь, американские демократы - видят в этом, напротив, предательство американской мечты и узурпацию американских ценностей группой элитистов-заговорщиков, которые подчиняют американские интересы антидемократической фашистской хунте, проникшей в руководство страны и втягивающей ее в самоубийственные империалистический авантюры. Штросс, особое внимание уделявший Платону и его модели «идеального государства», в котором высшая власть принадлежит философам (они правят над воинами, а внизу находятся бессмысленные и невежественные массы), настаивал на том, что истина и знание – это удел совсем узкой элиты, способной вынести бремя нигилизма. Сам Лео Штросс был убежден, что никакого бытия, блага, гармонии, никакого Бога и никаких богов не существует, а есть только чистое ничто, созерцаемое избранными философами, способными вынести его уничтожающее присутствие. В этом он развивает своеобразно понятую метафизику Хайдеггера, внимательно изучавшего проблему «ничто». Высшее знание, по Л.Штроссу, – это знание о ложности всех ценностей.
В этом, безусловно, состоит фундаментальное отклонение от классической философии европейских консервативных революционеров, которые, будучи элитаристами, сохраняли верность онтологии, т.е. бытию и истине, хотя путь к ним виделся для них сложным и парадоксальным. Ницше учил о сверхчеловеке и вечном возвращении. Хайдеггер ожидал возвращения новых богов, а Карл Шмитт был последовательным католиком. В этом принципиальное отличие Штросса: он убежден, что древние философы имели «скрытую повестку дня» (hidden agenda), смыслом которой было признание полного агностицизма, своего рода абсолютный нигилизм. Соответственно, философия ценностей и учение о бытии и этике были для них сознательным и необходимом обманом воинов и масс. В этом оригинальность Штросса и «штроссианства» - он убежден, что высшим секретом философов был тезис о том, что по большому счету «ничего нет», о чем учил софист Горгий из Абдер (откуда вышли все основные скептики и парадоксалисты древности). Отсюда следует, что любая оформленная философия и особенно политическая философия есть откровенная ложь, созданная посвященными для непосвященных.

В этом проявляется определенная американская черта, отражающая безысторичность и искусственность американской общественной системы – отсюда прагматизм, релятивизм, индивидуалистический произвол и онтологический нигилизм, типичные для США.

Исходя из нигилистической онтологии все остальные темы Консервативной Революции приобретают иное значение: это более не реальные консервативные ценности (империи, морали, этики, религии, государства, мощи, национальной миссии и т.д.), в которые искренне верили европейские консервативные революционеры, но прагматические лозунги, полезные «мифы» для мобилизации и организации «масс». И даже когда Штросс формально дублирует шмиттовскую модель политики («друг--враг»), или хайдегеровскую критику современного мира, он вкладывает в это совершенно иное значение. Он выхолащивает из них содержание, превращает в прагматические концепты, использует их для достижения конкретных целей – совсем в духе неомаккиавелистского анализа Парето. Так «штроссианство» действительно становится оригинальным философским учением: это элитистский фашизм, лишенный европейской онтологической сущности, фашизм без фашизма. Штросс считает, что демократия, либерализм и индивидуализм вещи позитивные (европейские консервативные революционеры так, кстати, не думали), но они доступны только для посвященных, для избранных; будучи же переданными массам, которые их не поймут и извратят, они утратят свой смысл. Штросс выделяет своеобразную нео-аристократическую «эзотерическую» прослойку, которая понимает смысл демократии и либерализма, но управляет массами с помощью мобилизующих искусственно сконструированных мифов – мессианского и даже националистического толка, т.е. с помощью лжи.

Сам Лео Штросс делил своих учеников на три категории: философы, воины и все остальные. Первых он посвящал в свой онтологический нигилизм и обучал философии и политической философии как искусству лжи. Вторым внушал агрессивные ценности воли, мессианства и патриотизма. А третьим предлагал второстепенные и малозначимые упрощенные схемы.

Штроссианцы в американском руководстве
Костяк современных американских неоконсерваторов составили именно ученики Лео Штросса из числа «философов» и «воинов». Штроссианство для них является той идейной базой, методологической системой и ценностной шкалой, которая определяет основные параметры их политической программы – отношения к внешнеполитическим и внутриполитическим проблемам, их повестку дня, которая в течение 90-х годов прошлого века стала практически официальной программой Вашингтона, а сами штроссиансские кадры – основой правящей республиканской элиты. Самым известным и «посвященным» учеником Лео Штросса был профессор Алан Блум, автор нашумевшей книги «Закрытость американского сознания». Так же, как и Штросс, Блум занимался интерпретацией Платона и древне-греческих авторов в весьма своеобразном (парадоксалистски-нигилистическом) ключе. Так, по мнению Блума, главным героем платоновских диалогов был не Сократ, а софист Трасимах, провозглашающий такие «истины»: «Тот, кто совершает несправедливость по отношению к другим, приобретает пользу для себя, а тот, кто поступает с другими справедливо, тот наносит себе вред» (Платон, Государство, I, 343c). Но если все будут действовать в отношении других несправедливо, каждый приобретет пользу, и будет достигнуто всеобщее процветание. Такого рода мудрость есть общее место англосаксонского либерализма и прагматизма с их ставкой на индивидуализм и эгоизм каждого в отдельности как «кратчайшего пути к всеобщему благосостоянию». Иными словами последним секретом философии, известной испокон веков посвященным, был, оказывается, вульгарный либеральный индивидуализм, а все остальное – лишь прикрытие.
Алан Блум был учителем такого последовательного апологета неоконсерватизма как Пол Вулфовиц, одного из самых радикальных -- вместе с Ричардом Перлом, Дугласом Фейтом и Льюисом «Скутором» Либби – американских ястребов администрации Буша.

Наряду с Блумом, прямыми учениками и последователями Штросса были и «неоконсы» первой волны – Норманн Подгоретц (главный редактор журналов «Комментари»), Самуэль Хантингтон (известный консервативный политолог Олинского университета), Сеймур Мартин Липсет, Джейн Киркпатрик, Джеймс К.Уилсон, Ирвинг Кристол и Дэниэл Белл (два последних основали влиятельную газету «Паблик Интрист», а позже «Нэйншнл Интрист»).

Вообще, большинство политических деятелей и влиятельных интеллектуалов эпохи 90-х принадлежали к «штроссианской» школе. Исследовательница «штроссианства» Шадья Дрьюри в своих книгах «Политическая философия Лео Штросса» и «Лео Штросс и американские правые» приводит доказательства принадлежности к этом идейному течению целого ряда персонажей американской администрации. Среди них: Дональд Рамсфильд (министр обороны США при Буше-младшем), Дик Чейни (вице-президент США), Джон Болтон (подсекретарь США по контролю над вооружениями и международной безопасности), Пол Вулфовиц (подсекретарь США по обороне), Дуглас Фейт (подсекретарь по политическим вопросам), Ричард Перл (председатель департамента Пентагона по безопасности), Льюис Либби (советник по национальной безопасности Дика Чейни) и Элиот Абрамс (президент совета по национальной безопасности в юго-восточной Азии, Ближнем Востоке и Северной Африке), Роберт Кэйген (основатель вместе с Уильямом Кристолом проекта «Нового американского века», работал в бюро Госдепартамента США по межамериканским вопросам), Майкл Лидин (советник Карла Роува и Александра Хейга, основатель «Американского института предпринимательства», близкий Ричарду Перлу), Уильям Кристол (сын Ирвинга Кристола, основатель вместе с Р.Кейгэном Проекта «Нового Американского Века»), Марк Гафни (глава Центра политической безопасности), Абрам Шульски (руководитель службы Безопасности Пентагона), Кларенс Томас (судья Высшего Суда США), Джон Эшкрофт (генерал-адвокат), Фрэнсис Фукуяма (политолог, советник по биоэтике Администрации Президента), Роберт Борк (судья), Уильям Бакли (издатель «Нэйншнл Ривью»), Алан Киз (советник в администрации Рейгана), Уильям Галстон (советник по внутренней политике президента Клинтона) и многие другие.

Этими персонажами и другими неоконсами созданы или инфильтрованы следующие think tank’и и институты:

«Проект за Новый американский век» (Project for the New American Century PNAC), призванный «обеспечить Америке глобальное лидерство»;

«Американский институт предпринимательства» (American Enterprise Institute - AEI), основанный в 1943 в последние десятилетия стал кузницей неконсервативных кадров;

«Еврейский институт вопросов национальной безопасности» (Jewish Intitute for National Security Affairs (JINSA), ставящей своей главной целью «объяснить широкой публике, что вопросы национальной безопасности США и Израиля полностью совпадают»;

«Центр за политическую безопасность» (Center for Security Policy -CSP), чья задача «способствовать всеобщему миру на основе американского могущества»;

«Хадсонский институт» (The Hudson Institute), «Институт высших стратегических и политических исследований» (The Institute for Advanced Strategic and Political Studies), «Центр этики и публичной политики» (Ethics and Public Policy Center), «Фонд защиты демократии» (The Foundation for the Defense of Democracies) и многие другие более мелкие организации.

«Неоконсы» имеют целую галактику своих изданий и полосы в центральных американских газетах, часть которых проплачена американским медиамагнатом Рупертом Мэрдоком. Так, им принадлежат: «Комментарии» (Commentary), старейший неоконсервативный журнал, Нэйшнл Ривью (National Review), являвшийся одним из главных антикоммунистических изданий США, «Уикли стэндард» (The Weekly Standard), пропагандирующий с 1995 года «прелести американской империи», «Нью Рипаблик» (The New Republic), бывший левый и просоветский журнал, поменявший свою ориентацию на прямо противоположную при Рейгане, «Нэйшнл Интрист» ( The National Interest), основанный в 1985 Ирвингом Кристолом и являющийся медиаплатформой для наиболее влиятельных неоконсервативных теоретиков – Миджа Дектера, Самуила Хантингтона, Чарльза Краутхаммера, Ричарда Перла и Дэниэла Пайпса, «Паблик Интрист» (The Public Interest), также основанный Ирвингом Кристолом вместе с Дэниэлом Беллом в 1965, и многие другие.

Троцкистское прошлое
Первое поколение неоконсерваторов – в частности, отец-основатель движения Норманн Подгоретц – состояло из политиков, бесконечно далеких от какого бы то ни было консерватизма. В подавляющем большинстве это были крайне левые еврейские интеллектуалы-экстремисты, входившие в состав троцкистского движения. Они вдохновлялись марксизмом, критиковали капитализм и занимали ультрамаргинальные позиции далеко за пределом левого фланга демократической партии. По вопросам буржуазных моральных ценностей, национализма или религии, а также частной собственности троцкисты – как и другие коммунисты – занимали крайне отрицательные позиции; для них все это было не более, чем «лживыми буржуазными мифами». Возникает закономерный вопрос: как люди с таким мышлением могли прийти к воспеванию либерализма, священной частной собственности, моральных ценностей, американской империи и крайнего национализма? Ответ следует искать снова в теориях Лео Штросса: для философов, в его понимании, также не существует никаких ценностей, для них важна власть, а все «мифы» и «идеи» являются лишь полезным прагматическим инструментом для одурачивания и мобилизации масс. Для самих троцкистов, разбитых на мелкие, враждующие друг с другом группки, давно стала нормой тактика «энтризма», вступления в более крупные, как правило, левые политические организации и партии, чтобы использовать их как потенциал для своих целей. В Лео Штроссе наиболее циничные из них обнаружили замечательное обоснование для крайних форм оппортунизма – в борьбе за власть и влияние можно было инфильтровываться не только в близкие, хотя и более умеренные идейно политические организации, но и в совершенно чуждые – «власть оправдывает все».
Далее, определенную роль сыграло еврейское происхождение – по странной случайности практически все крупные фигуры неоконсерваторов (за исключением Дональда Рамсфильда и Дика Чейни) этнические евреи. (Некоторые американские критики в шутку расшифровывают аббревиатуру «neo-cons» так: «cons» for «conservatives», «neo-» for «jews»: «конс» -- значит, консерваторы, а «нео» значит, евреи). Создание государства Израиль мобилизовало патриотические чувства евреев безотносительно их политической ориентации, а раз США были гарантами безопасности нового государства и главной внешней опорой, то американское еврейство отодвинуло на второй план политические разногласия и инвестировало свой интеллектуальный потенциал в поддержку и укрепление той державы, от которой зависело существование и развитие Израиля. При этом либерально-капиталистический и протестантско-мессианский характер американского общества и империалистический стиль его политики был расценен как нечто второстепенное. Важна была лишь поддержка Израиля. Этот момент был решающим в эволюции предшественников современных неоконсерваторов. Раз США помогает Израилю, надо бороться за укрепление США перед лицом его противников и ратовать в том числе и за увеличение военного бюджета.

И, наконец, третьей составляющей эволюции американских троцкистов в неоконсерваторов была традиционная для троцкизма ненависть к Сталину и СССР. Сам Лев Троцкий был, безусловно, убежденным марксистом и творцом большевистской революции. Но для него личная обида на Сталина и идейные разногласия с ним оказались выше идеологических противоречий с мировым капитализмом. Так, антисталинизм и антисоветизм затмил для западных троцкистов все остальные соображения, и для борьбы с советизмом и просоветскими коммунистическими движениями и партиями троцкисты были готовы пойти на альянс с кем угодно – хоть с самим дьяволом. Между двух врагов – сталинизм (т.е. просоветский коммунизм) и капитализм – они изначально выбрали в союзники капитализм, став, по сути, пятой колонной в рабочем движении всего мира – как в Америке, так и в Европе, а также в странах Третьего мира. Марксистской риторикой они старались привлечь к себе радикальные левые политические силы, но лишь с тем, чтобы оторвать их от общекоммунистического фронта и сделать косвенно проводниками американской стратегии. Показательно, что это уже после холодной войны в Европе эти антисоветские коммунисты троцкистского толка стали не умеренными социал-демократами – как этого можно было бы ожидать, но радикальными либералами и ярыми поборниками ультралиберализма проамериканского толка. Показателен в этом смысле пример португальца Барросо, который является сегодня главой Евросоюза – в юности он был крайне левым троцкистом экстремистского толка, в оппозиции как просоветским коммунистам, так и европейской социал-демократии, а в 80-е и 90-е годы оказался в лагере ультралибералов жестко проамериканской ориентации, сохранив при этом неприязнь к европеизму социал-демократического толка.

Показательно, что уже в 1947 видный американский троцкист Джеймс Бернэм написал программную книгу «Битва за мир», в которой защищал американские ценности, и на основе макиндеровской геополитики отстаивал необходимость массированной планетарной борьбы против СССР. Именно он был одним из теоретиков «идеологической войны» с социалистическим лагерем и основателем «Конгресса за культурную свободу».

Из этой же среды вышел Норманн Подгоретц, троцкист и активист еврейских национальных организаций (в частности «Американского еврейского комитета»), который радикально порвал с другими левыми в 60-е годы, публично заявив, что «контр-культура хиппи и пацифизма, психоделики и молодежного коммунизма и мультикультурализма ослабляют США и на этом основании должны быть отброшены». В борьбе против левого нонконформизма внутри США, против СССР, социалистического лагеря и просоветских форм коммунизма, а также против нерешительной социал-демократической Европы, балансирующей между США и СССР, еврейские троцкисты сомкнулись с традиционными консервативными либералами, образовав тот неоконсервативный синтез, который стал основной чертой современной американской политики.

Троцкистское наследие в рамках неоконсерватизма сохранилось в виде внутреннего ценностного нигилизма («философы» Лео Штросса), циничного прагматизма в обращении с массовыми ценностями и мифами, «энтризма» в различные политические организации и партии, жесткой идеологизации политической программы, почти орденского или сектантского характера «внутреннего круга» посвященных, экстремизма и радикализма политических формул и программ, демонизации врага и т.д. Все эти черты напрочь отсутствовали у традиционных американских консерваторов, которые были настроены изоляционистски, внутренне толерантно и менее радикально, а кроме того свято верили сами в преимущества американских ценностей и «святость» американской мечты – в рынок, демократию, свободу и т.д. Троцкисты резко изменили сам консервативный стиль, примешав к консерватизму несвойственные ему черты – экстремизм, фанатизм, истерическую волю к власти, поиск врага.

Штроссианцы достигли такого гигантского влияния постепенно: вначале они осуществили идеологический сдвиг от троцкизма к либерализму и защите американских стратегических интересов против СССР и стран Восточного лагеря. Этот шаг привел их из маргиналов к приемлемой для большинства позиции. На первых порах «энтризм» касался демократической партии, и первые неоконсерваторы были активны именно среди демократов, которые в США, в отличие от Европы, в подавляющем большинстве случаев разделяют либеральные идеи – свободный и ничем не ограниченный рынок, прогрессивную шкалу налогов и т.д. По сути, они так же защищают капитализм, рынок и крупный частный капитал, как и республиканцы, только оформляют эту защиту в более мягкой, популистской форме. Но этот этап был для них промежуточным, и «штроссианская» логика власти привела их в ряды республиканцев, причем к наиболее радикальному крылу – ультралибералов и империалистов рейганистского типа. Троцкисты таким образом проделали по дуге политических позиций почти полный круг -- от крайне левых экстремистов через левый центр демократических либералов к крайне правым либералам.

В республиканской партии они довольно быстро заняли очень влиятельные позиции. Но это далось им только после того, как они справились с конкурирующими think tank’ами – группами традиционных американских консерваторов, которые чаще всего были «изоляционистами», патриотами и искренними приверженцами моральных, религиозных и национальных ценностей. Такие традиционные консерваторы-республиканцы, естественно, отличались более тяжеловесным стилем, с трудом находили общий язык с демократами и были ограничены множеством исторических, этических и религиозных традиций. «Неоконсы» не были ограничены ничем, их прагматизм не знал никаких сдержек и комплексов, они переигрывали неподвижных республиканцев старого образца – таких как Пэт Бьюкенен или Джесси Холмс -- по всем параметрам, в том числе и в радикальности своего империалистического дискурса. Ложь и разыгранный спектакль, как известно, выглядят более убедительно, чем правда.

Особенно укрепились позиции «неоконсов» после трагических событий 11 сентября 2001 года. «Атака на Америку» со стороны якобы «международных террористов» была абсолютным аргументом в пользу «неоконсов», которые давно уже настаивали на вторжении США в Афганистан, Ирак, Иран и т.д., на принятии доктрины одностороннего вмешательства в дела любого современного государства. С этого момента официальная идеология Вашингтона и позиция Джорджа Буша младшего безраздельно стала определяться именно неоконсерваторами. «Доктрина Буша» есть ничто иное как доктрина «неоконсов» – Чейни, Вулфовица, Рамсфельда и т.д.

Так ли «добра» «добрая империя»?
Идеология современных неоконсерваторов может быть сформулирована в одном тезисе: создание глобальной американской империи в ХХI веке, которая должна жестко подчинить себе силой или хитростью всю территорию мира и установить режим единоличной доминации. Это стратегический проект, который может быть осмыслен одновременно на нескольких уровнях.
Сами неоконсерваторы вполне могут рассуждать так: неоконсервативный think tank в относительно короткие сроки сумел получить почти неограниченную власть в самих США, причем в тот момент, когда эта страна находилась в апогее своего могущества, выиграв «холодную войну» у СССР. Следовательно, эту власть следует сохранять и расширять на максимально возможное пространство, чтобы сделать единственной и безальтернативной.

Роберт Кэйген называет эту Империю «благожелательной» или «доброй империей» («benevolent Empire»), полагая, что такая фразеология способна соблазнить население земли. Но в своем кругу «неоконсы» рассуждают более прозаически: США необходим контроль над всем пространством земли для того, чтобы заведомо не допустить возникновения новых сверхдержав, которые могли бы создать угрозы национальной безопасности США в будущем или ограничить им доступ к природным ресурсам, столь необходимый для дальнейшего развития экономики США. Иными словами, это классическая логика империализма – отстаивание эгоистических интересов развитой державы за свет всех остальных только на том основании, то она более развитая, чем все остальные. «Доброй» такая империя может быть названа только в рекламных или пропагандистских целях: она может быть и злой, если кто-то встанет у нее на пути, что доказывают случаи с Югославией, Афганистаном и Ираком.

В духе Рейгана, к которому постоянно апеллируют «неоконсы», США будут восприниматься как «образ добра» только в том случае, если на противоположном конце будет располагаться «полюс зла». У самого Рейгана «империей зла» выступал СССР, а так как сегодня этот полюс исчез, то демонизации подверглись иные страны – в первую очередь, исламские. Так появилась бушевская теория «оси зла», к которой были отнесены Ирак, Иран, Сирия, Северная Корея. Многие «неоконсы» требуют расширить эту группу «стран-изгоев» за счет других исламских стран – Саудовской Аравии, Ливана и Ливии; на этом, в частности, настаивают Ричард Перл и Пол Вулфовиц, подчас через близких к ним еще более радикальных исламофобов – Майкла Лидина и Лорана Муравьека.

Важнейшим аргументом в неоконсервативном дискурсе выступает «международный терроризм» (подразумевается, что он является исламским) и его «икона» - пресловутый Усама бин Ладен. Любой намек, доказанный или нет, на связь с Усамой бин Ладеном может служить для США основанием для военного вторжения на территорию суверенного государства.

Но не только исламские страны является первоочередной жертвой американских имперостроителей. Не стоит забывать, что для всего неоконсервативного движения, начиная с эпохи троцкизма, главным врагом был СССР и евразийское пространство, осмысленное в духе геополитики Макиндера. Одним из ключевых элементов неоконсервативной стратегии является важнейший документ, составленный для Пентагона в 1992 году Полом Вулфовицем и Льюисом «Скутером» Либби (одним из ведущих антисоветчиков) под названием «Руководство по оборонному планированию» (Defense Planning Guidance). В этом документе главной целью обеспечения американской безопасности в мировом масштабе ставится «установление военного контроля ВС США над всем евразийским пространством и недопущение возникновения на нем мощной геополитической силы, способной ограничивать американские интересы в регионе – в том числе доступ к энергоресурсам». Иными словами, те территории, которые ранее входили в «империю зла» не забыты и в эпоху демократических преобразований в России, и поражение СССР планируется закрепить полным американским контролем над всем постсоветским пространством. Это значит, что «клуб изгоев» для строителей «доброй империи» отнюдь не закрыт, и в него могут попасть любые страны, вставшие на пути американской гегемонии – в первую очередь, части бывшей «империи зла» (к критике СССР и России антисоветские стратеги, в том числе троцкисты, давно привыкли и система аргументов здесь отработана).

Кроме явных врагов в лице исламских держав, которые Майкл Лидин, не колеблясь, определяет как «фашистские», предлагая – вполне в духе Штросса - бороться с ними «фашистскими» же методами, и постсоветских государств, в первую очередь, России, «неоконсы» видят в качестве своих противников Европу, и особенно ООН. Европа, по мнению Роберта Кэйгена представляет собой «отличную цивилизацию» с преобладанием пацифистских утопических ценностей, которые сдерживают имперские устремления США. Европа проповедует толерантность, права человека, мультикультурализм, ослабляя тем самым империалистический напор американской однополярной стратегии. Так рождаются неоконсервативные тезисы – «забыть Европу», «освободиться от Европы» и т.д., - что проявляется в опоре на англо-американские военные силы в международных военных операциях, чаще всего без санкции ООН и вопреки европейским протестам.

ООН, по их мнению, вообще отражает геополитическую реальность прежней эпохи, с иным балансом сил. В эпоху единоличной доминации США требуются иные международные организмы и формы принятия решения. ООН – объект настоящей ненависти американских неоконсерваторов, и они обвиняют ее во всех смертных грехах – вплоть до потворства терроризму.

Под прикрытием американских ценностей
Неоконсерваторы активно используют в своей пропаганде обращение к американским ценностям. Следуя за логикой «штроссианства», они используют мифы, в которые сами не верят, для мобилизации масс. Вера в «американскую мечту», в «проявленное предназначение» (manifest destiny), в моральное превосходство американского общества чрезвычайно сильна в американских массах. Американское мессианство глубоко укоренено в протестантской культуре, которая изначально рассматривала Америку как землю обетованную для гонимых в континентальной Европе радикальных протестантских сект. Миллионы американцев до сих пор свято верят в протестантские фундаменталистские мифы – о скором конце света, о спасении лишь американских христиан, «снова рожденных» (born again) и т.д. Перед этим событием «силы зла» (к которым обычно протестантские проповедники относят мусульман, русских, европейцев и китайцев) вторгнутся в Израиль, но получат отпор от США, после чего благодарные израильтяне перейдут в протестантизм и вознесутся на облака. Эта теория получила название «диспенсациализм», и основана на особой форме эсхатологической географии, основные моменты которой странно напоминают неоконсервативные стратегические проекты по борьбе с «империей» или «осью зла». Центром зла выступает неизменно Россия, страна «гогов и магогов», царство «Роша», а ее союзниками -- азиаты и европейцы.
Американские военные мыслят более прозаично в духе обычного агрессивного национализма и милитаризма.

Крупные магнаты и транснациональные корпорации прекрасно понимают, что их будущее зависит от того, сумеет ли политический Вашингтон обеспечить им конкурентоспособные преимущества в глобальном масштабе – перед лицом дефицита ресурсов в самих Штатов, развитием Китая, демографическим скачком Азии, охлаждения отношений с Европой (вплоть до торговых войн) и т.д.

Все эти совершенно различные мессианские, прагматические и милитаристские аргументы и настроения сводятся в неоконсервативном ядре, как в фокусе. Это задача второго уровня посвящения (по Лео Штроссу). Здесь массовые мифы, какими бы странными и чуждыми «философам» они ни были, берутся на вооружение и активно используются для мобилизации масс. Сами американские ценности «неоконсам» глубоко безразличны – в душе они остаются либо троцкистами, нигилистами-агностиками, либо иудаистами. Но они полезны для управления массами, и циничное использование этих мифов удается тем лучше, чем свободнее от их влияния чувствуют себя сами манипуляторы.

В этом состоит важный момент неоконсервативной стратегии. Когда «неоконсы» говорят о том, что они стремятся укрепить «демократию» и «внедрить либеральные ценности» в регионах Ближнего Востока, в Евразии или на Дальнем Востоке, они лгут самым откровенным образом. Любой порядочный американский либерал или демократ, увидев, как отторгают народы мира (в частности, сербы, афганцы или иракцы) навязываемую силой систему т.н. «демократии», и то, какими методами она внедряется, был бы озабочен дискредитацией, подменой, узурпацией базовых американских принципов (что мы и видим в лице противников неоконсерваторов как среди республиканцев, так и среди демократов). Но смысл неоконсерватизма состоит именно в дистанции от провозглашаемых ценностей, в полном безразличии к судьбе самих этих ценностей и лозунгов. Для «неоконсов» важны только власть, господство, реализация групповых эгоистических интересов. Отсюда и возникновение шокирующих понятий, вроде «гуманитарная интервенция» или «гуманитарные бомбардировки». Здесь-то и проявляется «фашизм» «штроссианства», но только лишенный того содержания, в которое сами европейские фашисты безусловно верили. Здесь мы сталкиваемся с «фашистским методом», взятым самим по себе, но завуалированным под «либерализм» и «демократию». Уместно вспомнить, софизм Трасимаха, столь дорогой «неоконсу» Алану Блуму, о преимуществах несправедливости. Вашингтон при господстве неоконсов поступает в строгом соответствие с этой логикой: творя несправедливость в отношении всех подряд и присваивая единоличное право вмешиваться в одностороннем порядке в дела любого суверенного народа и государства, американцы якобы способствуют установлению максимально возможной справедливости. Не случайно, Кэйген говорит о «гоббсианской» сущности американской цивилизации (в отличие от кантианской сущности цивилизации европейской). У Гоббса и его «Левиафана» «неоконсы» берут принцип «человек человеку волк» и строят на нем новую жестокую этику, этику сильного – своего рода, «социал-дарвинизм», распространенный на всю планету, где в качестве субъектов выступают не люди, а страны и цивилизации. Не видя, вслед за Гоббсом, никакого другого содержания в человеке, кроме буйного, агрессивного эгоизма, ведущего к «войне всех против всех», «неоконсы» выступают строителями Мирового Государства, Всемирной Империи Левиафана, который будет «пасти народы» огнем и железом. Так, постепенно за обманчиво мягкой и умиротворяющей либерально-демократической риторикой проступают зловещие черты «царства антихриста», о наступлении которого предупреждали традиционные религии – христианство, ислам, иудаизм. И не случайно, большинство представителей этих религий (включая ортодоксальных иудеев) расшифровывают современный стиль американской неоконсервативной политики как стиль от режиссеров-постановщиков «конца света». Как знать, может быть, сами «неоконсы» в своем внутреннем закрытом круге и играют с этой мыслью – ведь их циничная уверенность в отсутствии бога и духа, их глубинный ангажемент в созерцании холодных бездн «ничто», их всепоглощающий цинизм, их апология лжи не так уж далеко ушли от классических описаний нашего старого знакомого - дьявола.
spiral out
Посмотрел фильм "911: The Road to Tyranny", автор которого Alex Jones раскрывает планы правящей верхушки соединённых штатов по созданию Нового мирового порядка (New World Order) - глобального полицейского государства, управляемого мировым правительством ООН - под предлогом войны с терроризмом.

После просмотра я осознал, что они не остановятся ни перед чем. Так, например, армия США на протяжении 20 лет проводит войсковые мини-операции на собственной территории, против собственного населения, выдавая их за антитеррористические тренировки. А точней, они используют термин "повстанцы" (insurgents). На территории страны строятся концентрационные лагеря, в телешоу демонстрируют людей, которые добровольно согласились на имплантацию микрочипов.

Немного чёрного юмора, одна из категорий террористов внутри Штатов по определению ФБР это "defenders of the constitution", защитники конституции, люди, которые сопротивляются полиции и военным, настаивая на соблюдении своих конституционных прав. Другие подозрительные категории, опасные для общества - христиане, либералы, чёрные и владельцы оружия. Короче, я в шоке, хотя думал, что меня уже шокировать чем-либо сложно.
Serj
Миром управляет случай.
Имхо конечно, но всё строиться на мелочах и случайностях.
Роман
QUOTE
Мне вот интересно статья переводная? Что-то подсказывает что нет и что-то подсказывает что это отрывок из подборки статей/книги перед или после которого вежливо попросят присоединится к их организации (нет, не иллюминатов, а той к которой принадлежит автор статьи) для совместного достижения целей на "пути борьбы с всемирной тиранией".

Насчёт книги, есть такая, автора Дена Брауна "Ангелы и демоны", не говорю, что пост автора из этой книги, но книга завязана на Иллюминатах, и автор утверждает(цитирую): "Братство "Иллюминати" существует по сию пору".
Knyaz
Миром управляет всего 6 человек - жрецов. От них идут нити ко всем государственным, открытым и тайным структурам. Они создали эту систему. И Иллюминати тоже под ними ходят, как и все мы... Печально...
блюмкин
QUOTE (Serj @ Oct 15 2005, 12:29 AM)
Миром управляет случай.
Имхо конечно, но всё строиться на мелочах и случайностях.

Если тебе завтра на голову упадёт кирпич, ты будешь думать что это случай. "Вот тебе раз" скажешь ты. "Вот тебе два" скажу я с крыши tongue.gif
Fast Reply:

 Enable Smilies |  Enable Signature
Здесь расположена полная версия этой страницы.
Invision Power Board © 2001-2012 Invision Power Services, Inc.